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    孩子們在之后的時間里被領進了他們各自的教室。在這里他們會學習基本的理論知識。然而，不同于21世紀的是，他們待在這間教室的時間只占每天的一半左右，另一半的時間里，他們會出現在操場和其他教室里。

    這所蒙學還沒有配備實驗室，然而卻有各種各樣的勞動教室，包括孩子們學習簡單紡織技、術種植技術的地方。這些都是她們將來養家糊口的本事，一旦他們因為家里的經濟條件或者是本身的學習成績而無法完成更高階段的學業，從而失去了被征辟成為官僚或者其他形式公職人員的機會，他們便可以通過這類學習，掌握最起碼能夠養家糊口的技能。

    這樣的教學模式也是蘇寧所精心安排的。他不需要一群只護你之乎者也，或者另一群捧著元素周期表照樣之乎者也的學生。涼州的風氣，也不允許蘇寧采取循序漸進的方式，本著理論引導實踐的方法來培養學生。

    他只能讓學生們在實踐之中不斷完善對理論的認識，而后利用新知識加速對新技能的掌握。

    好在理論與實踐本身就能組成一個良性循環的過程，只要找到一個合適的起點，剩下的事情就好辦多了。

    除了這些勞動課以外，孩子們還有著軍事訓練色彩濃厚的體育課。與此同時，他們還會擁有大量的時間，到渭水公司的工廠里去，觀摩和學習那里的生產技術。

    在21世紀那個大部分課本知識無法轉化為生活生產技能的時代里，很多教育從業人員似乎低估了世界觀對于孩子們成長的重要性。即便是信息時代帶來的網絡轟炸，也沒能讓孩子們一段時間內獲得更全面的見聞。他們的世界觀，其實正在因為網絡上一些光怪陸離的新聞所影響，而那些新聞往往都是針對成年人的興趣所投放的。這樣一來，孩子們的行為會走向兩個極端，一個會議認為自己的生活寡淡無味，而另外一個，行為可能會變得越來越乖張，因為他們覺得這種行為是司空見慣的，就如同那些行為也司空見慣的出現在他們的生活里。

    所以說一個健全的世界觀對于孩子們來說是非常重要的，然而課本和教室的局限性決定了孩子們不可能在簡單的教育過程中就得到健全的世界觀，他們很有可能需要在工作之后，重新建立自己對這個世界的認知，這也導致了他們在畢業之后會感到對人生的茫然。

    沒有一個健全的世界觀，其實對于人生觀的建立影響也很大，因為孩子們不知道社會需要一個什么樣的人，也不知道自己能夠在社會上扮演什么樣的角色，這當中最簡單的一個例子。就是不知道什么樣的工作適合自己。

    而蘇寧在這里所采取的教學方式，則盡可能的避免了這種弊端。孩子們從蒙學時代開始，就可以了解到這個世界的很多方面，尤其是蘇寧帶給這個世界的變化。

    說起來，蘇寧帶給這個世界的新技術都需要盡早的為人所熟知。孩子們恰恰是他們最好的宣傳途徑。新奇的事物總會通過他們天真無邪的語言傳播到他們父母的耳朵當中去，而且這群孩子們在將來也很可能會成為公司的員工。

    像這樣自幼就在公司文化當中浸泡而長大的員工，無論是哪家公司都會作為肱骨來培養。祝您唯一需要擔心的是，各個分公司會不會因為搶奪員工而大打出手。

    雖然距離孩子們長大成人還有十多年，但是東漢末年可沒有禁止使用童工的規定，很多人都會選擇讓這些孩子們做一些力所能及的勞動，哪怕是付出一定的經營成本也在所不惜。

    左伯和伊尹顯然就是這樣的人。孩子們才剛剛安排妥帖，這兩個家伙就已經賊頭賊腦的摸索過來，他們一個剛從長期旅行的勞頓之中緩過勁來，另一個則是為了今天的行動而蓄謀已久。

    一場激烈的爭吵在所難免。而這場爭吵帶給眾人，尤其是董卓的，是更加令他們怦然心動的東西。


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