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    那些自詡為生而知之的圣人，顯然這是一群江湖騙子而已。

    于是周群就在眾多信徒的期待之中，快步進入種花家尋找他心目中的那些大學問家。

    很快，來自北宋的胡瑗就為他解釋道：“那應該是一種名為火藥的東西爆炸而成的。”

    在北宋時期，火藥雖然還沒有廣泛地應用到軍事上，但已經比較深入的滲透進了人民的生活之中。每年的正旦和上元節的時候，汴京城中都會有人燃放裝有火藥的藥發傀儡。所以他胡毛人對于這一點還是略有一些了解的。

    只不過他的觀點剛剛提出不久，就遭到了孫家鼐的反對。

    “那絕對不是火藥，火藥哪里會有那么大的威力，那應該是西洋人制造的炸藥。工坊里頭的那些洋鬼子，一直都沒停下來過倒那些稀奇古怪的玩意兒，這說不定就是其中的某項產物。”

    周群更加傾向于孫家賣的解釋，他還記得當年送您為他解釋天文學問題的時候，說出來的大都是一些洋人的名字。他畢竟是一個少年人，對那些稀奇古怪的名字本能的就有一種好奇，所以至今仍然印象深刻。

    他雖然沒有意識到，自己在潛移默化之中，已經形成了一種洋人科技先進于本土認知的觀念。但這并不影響他做出自己的判斷，而且這個判斷在事后也證明是極其接近事實情況的。

    更何況孫家鼐在說明這一點的時候，還引用了他的家鄉在遭受到洋人進攻的時候出現的很多稀奇古怪的事情，當時的清朝人比較迷信，不光是認為照相技術會奪走人的魂魄，就連他們祖先發明的火藥技術，似乎也不太認識了。

    周群也就是在這個過程之中，從孫家鼐那里聽到了什么五雷轟頂之類的話。他自然不會用這些迷信的言辭去蠱惑他的信徒，然而他卻知道外面的那群鮮卑人，素來是崇敬上蒼迷信鬼神的一幫家伙。

    既然如此，那就要讓他們的愚昧付出代價才行。

    于是周群找到了梁鵠，向他提了一個大膽的建議。

    此時的老鳥已經集結好了軍隊，正準備打開城門出去擊垮那些剛才還耀武揚威的新病人。意氣風發的，他原本是不準備搭理這個年輕人的，然而年輕人只用了幾句簡短的話就成功的吸引了老鳥的注意力。

    “你能夠讓鮮卑人變得更混亂？”老鳥憑借著對周群的上佳印象，沒有把話聽完就同意了周群的想法。畢竟他這次能夠領兵出擊的緣由，也是因為鮮卑人在爆炸之后陷入了混亂之中。

    如果能夠讓對方變得更加混亂，那無疑增加了自己此次出擊的勝算。畢竟留守在漢陽郡之中的漢軍士卒，都是些被淘汰下來的老弱病殘，那些精銳的士兵自然早就已經派遣到北地郡的前線去了。

    周群這位少年的心中依舊單純的很，他當然不會有老鳥那么多的心思，所以在征得老鳥的同意之后，他就立刻邁著歡快的步伐，帶著他的那些信徒們登上了看上去還算堅固的城墻。

    由于周群還沒有在教義之中加入洗腦式的愛國教育。所以，這群信徒在登上城墻之后難免顯得有些緊張。

    然而他們對死亡的恐懼，很快就在周群的幾句勸慰之后煙消云散，隨后周軍向他們布置了任務。信徒們對于任務的內容一開始還有些不太了解，畢竟那是一些教義之中經常指斥為錯誤的觀念。然而，當周群說那只是用來嚇唬鮮卑人的恐嚇之詞時。涼州的百姓們瞬間燃燒起了仇恨的怒火。

    生活在涼州的他們，誰人與游牧部落沒有血海深仇。一聽到是為了對付敵人所用，他們自然沒有拒絕參加的道理。

    于是就出現了那一聲聲的吶喊，有些熟悉鮮卑人生活的涼州人，還用出了鮮卑部落的語言。這雖然讓整體的那海鮮的參差不齊而且嘈雜難聽，但卻意外的讓城外的鮮卑人很快明白了他們的意思。
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