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第280章 向五斗米教徒,借六斗米用用—7-《四國演義系統》


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    阿拉里克站在遠處的山丘上,凝視著正在發生的一切,他知道自己的士兵們,在此戰之后,進入將成為魔鬼一樣的存在,然而他如果不這樣做,恐怕自己根本無法拿下這場勝利,雖然今后將要成為一只魔鬼的統帥,但他也心甘情愿的接受,因為將它們變成魔鬼的,就是他自己,倘若有一天這群魔鬼們要危害到整個涼州體系的利益,那么他這個魔鬼的統帥,恐怕就要第一個被處決,而蘇寧手中的那些精銳軍隊,就會成為收視魔鬼的捉鬼師。

    這將會是一件極其痛苦的過程,但他也不能不接受。

    甚至說,正在趕來的蘇寧,甚至有可能在得到這邊的戰報之后,立刻下令,將這位魔鬼的統帥主角,尤其是那些參與喜悅城池的士兵,很有可能會被送到西域去,成為那里勞動改造的人物,雖然說到西域去也沒什么不好,甚至還有可能得到戴罪立功的機會,但是阿拉里克認為,如果勝利就在面前,自己卻仍然無一首為尾,那實在對不起西哥特的優良傳統。

    于是他愛人的轉過身去,用寬大的背部面對著高聳的漢中城。雙兒只是靜靜的傾聽著遠處傳來的廝殺聲。而其他的神經似乎是從他的神經網絡之中消失無蹤,再也感受不到其他的動靜。

    時間就在這種慘烈的拼殺中一點一點流逝,東方的曙光慢慢的開始灑遍大地,戰斗也在慢慢的進入最后的階段,雙方嘶吼的聲音越來越小,那不是因為他們的兵力都在逐漸減少,而是因為他們當中的絕大多數,都已經喊破了嗓子,短時間內恐怕無法讓自己的戰友,聽到自己的聲音了。

    雖然那些個大號的宗教領袖們,還是有那么一兩個人成功的突圍而去,但阿拉里克卻成功的留住了五個人,而這五個人。在經過簡單的審訊之后,就被以各種聳人聽聞的罪名,判處了絞刑。

    其中最著名的一條,就是出自蘇寧之手的利用宗教詐騙罪,像這樣的罪名,如果在涼州一旦確立,哪必然是死刑無疑!無論金額多少,如果實在嚴重,甚至有可能會被罰沒家產,殃及子女。甚至更加嚴重的,是他的親屬也要跟誰受到牽連。

    不過涼州的盤古教,從來不會收取叫楚門的任何捐贈,更不會向他們收什么香油錢,所以,這一罪名在兩周基本上就沒有用過,但是,當蘇寧的軍隊打到漢中去的時候,這條法律就成了收拾異教徒的最好法寶。

    雖然蘇寧對阿拉里克的這種行徑,在事后表達了極大的不滿,畢竟在他看來,異教徒什么的其實并不重要,我華夏最有效的強盛原因之一,就是兼收并蓄的文化傳統,無論是哪個流派,都可以融入進來。

    而且,五斗米教是個典型的本土教派,他的心動,也幾乎都是華夏后裔,像這樣的狀況,還大規模的排海教徒,實在是有些讓人于心不忍。又加上阿拉里克在漢中郡的倒行逆施,導致蘇寧對這支軍隊,產生了極大的不信任感,他甚至想立刻調阿基拉過去,接掌那里的一切防務。

    讓他的這個想法還沒有成型,就接到了古德里安的一封加急戰報。

    戰報上說,他在漢中城以東30里的地方設伏,成功的將突圍而出的那幾波教徒們一鍋端了。至此,漢中郡境內的一股強悍勢力,徹底的土崩瓦解,蘇寧現在可以輕輕松松的帶著部下挺進漢中郡,他唯一要做的,并不是事先商量好的談判,而是帶夠足夠的驢子,把繳獲的糧食運回到漢陽郡和武都郡中,值得注意的是,曼施坦因在東線的收獲,遠遠的超過了既定的預期,這方面倒不是說糧食有多么的豐厚,而是說他們意外地攻占了許多城池,這讓梁州的勢力,甚至已經伸到了荊州的邊緣地帶,如果蘇寧在這個時候下定決心的話,那么,他們將會在中原附近,擁有一塊堅韌的橋頭堡。

    倒是,即便面對如此之大的勝利果實,蘇寧卻還在不斷的盤算著是否有能力將它徹底消化。尤其是在內部面臨糧食危機的時候,對外的擴張就越發的需要謹慎,所以,他還是認為應當龜縮在涼州,繼續拓展自己的戰略縱深更為重要。

    然而,這繞梁州大本營的那些參謀們,越發的開始不滿起來。


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