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    蘇寧的觀點其實并沒有什么新鮮的地方，充其量也就只是對當年皇甫嵩的一些補充，但皇甫嵩畢竟本身就是世家大族的一份子，所以，他的觀點并沒有流傳出來，哪怕是為了維系世家大族的顏面，他也不方便將這些話說到外面去，但蘇寧就不一樣了，他對世家大族的深惡痛絕，源自上輩子對歷史的研究，自從東漢末年豪強幫助劉秀成功登頂帝位之后，他們在地方上就擁有了很大的話語權，也正是從這個時候開始，豪強割據地方政權，導致皇權無法下鄉的歷史，一直延續了將近2000年，直到新中國成立都沒有完全肅清。

    這一現象不僅導致了東漢末年皇權與世家大族的對抗，兩次黨錮之禍，以及漢朝衰微之后，地方勢力的迅速崛起，揭開了混亂的序幕，更導致了在異族入侵之下，中華文明暴露出了太多的軟弱之處，雖然說有恒產者有恒心，但擁有家業拖累的世家大族們，顯然不可能像當年的春秋戰國的義士那樣，時時刻刻將生死置之度外，他們在很多情況之下，都會將家族利益放在最前面。而異族只要舉起屠刀，他們因為產業和家族的拖累，都會選擇投降，如此一來。是當地政權的世家大族，本身就成為了一族的爪牙。于是，統治中原的異族，只要能夠掌控住這些世家大族，也就可以確保地方政權的穩固，雖然他們也知道。我們只不過是墻頭草，隨時都有可能倒向他們的敵對方，但是，他們也可以選擇降低對方手中的利益，許諾給世家大族，以換取他們的忠誠和付出。

    于是在五胡亂華，以及南北朝的歷史上，曾經多次出現過互相討伐時，敵軍攻擊到己方首都，才會遭遇到殊死抵抗的情況，那是因為世家大族們，大都會在決定國家命運的戰爭當中，選擇保全自己，只要誰坐上皇位，他們就向誰效忠，左右誰都離不開他們，他們又何必在這之前，就與強大的敵人拼個魚死網破呢！這種不明智的事情如果做出來，那豈不是對不起他們家族數千年的智慧積累。

    門閥制度的弊端，其實不僅是把持學問那么簡單，在關隴貴族集團崛起之前，他們是浮華風尚的代言人，腐化了固有的學問圈子，拉開了空談誤國的序幕。而在光榮貴族崛起之后，事情變得更加糟糕起來，原有的軍事信仰和戰爭法則，也被對于膚淺的殺戮所取代，于是，整個唐朝的300年間，幾乎就沒有停止戰爭。國力鼎盛的時候，唐朝還可以將領土擴展到離海邊遠，但一旦內部矛盾激化，唐朝就迅速的陷入了土崩瓦解之中。內部矛盾激化的原因，就是世家大族對于土地的迅速兼并，導致底層百姓對朝廷失去信心，從而在叛亂發生的時候。不心甘情愿的幫助朝廷平叛。而一旦軍事集團勢力掌握地方政權，或者說形成這樣的情況，以至于被某些人所借鑒，那么很容易就會形成藩鎮割據的局面，這就是唐朝自從安史之亂之后，一百四五十年間的悲痛根源。

    最終，中國歷史用一場五代十國，徹底了解了世家大族對于地方的把控，隨著宋朝大規模改革科舉制度的開始，世家大族在學問上也不再掌握優勢。從此中國歷史上最多出現連續幾代的顯宦，當然它們撐死了也就只能在幾十年的時間里發展壯大，成為一支大族。想要成為世世代代都顯赫的世家，卻已經是做不到的事情了。

    在之后的王朝，也就只有孔老二的家族，還能夠用世家大族的方式存在著，在沒有了世家大族的危害之后，從宋朝開始，也就只有不得人心的元朝，才活了短短100年，其他的幾個朝代，至少也是奔著200年去的。

    解除世家大族這個歷史毒瘤，中華文明浪費了將近1000年的時間，如果省去這1000年，直接將生產關系和社會階層發展到1600年之后的近代，那對于中華文明來說，就將奠定巨大的領先優勢。

    這是蘇寧的愿望，他愿意為了這個目標，花盡畢生的心血。

    即便有些人不會理解，即便他不能向所有人說出所有的秘密，他也會盡其可能的，將自己可以為中華文明節省千年時間的理念，灌輸到東漢末年的每一寸土地上。

    為此，他甚至可以放棄爭霸天下的最佳時機，他要讓那些割據地方的諸侯們看看，要怎樣發展，才能夠取得輝煌的成就，只有這樣做，才能讓自己的理念得到更多的人認可，因為，在一個內部競爭的體系當中，優秀的人，很容易會被當成模仿的對象，一旦他的這個陽謀得逞，神州大地上，將到處出現她的種子，即便有后來者能夠通過自己的努力，打敗自己，并獲得天下，他也不會成為一個失敗者，而是一個將自己的理念，成功灌輸給天下人的成功者。后世的戰爭當中，軍事勝利已經不再被看重，而價值觀的輸出，才是所有人最看重的。

    可惜的是，中國人不如美國人了解這種觀念，他們沒有如此積極的，讓自己的觀點走遍世界的各個地方，否則歷史上的任何一個朝代，都可以發起大規模的向外拓展行動，那樣的話，中國人的價值觀，將隨著中國人的文化以及中國的移民一起，散播到世界的每一個地方，可惜的是，無論宋朝還是明朝，都錯過了世界之王的皇冠！他們當時只需要伸出手，就可以輕而易舉的成為世界之王，成為無可匹敵的世界性帝國！然而他們都錯過了，可是這一次，蘇寧不會錯過，絕不會！
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