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    “又一個(gè)以為自己很好的瘋子……”

    阿帝爾望著前方站在那里的多隆，心中浮現(xiàn)出這個(gè)念頭。

    瘋子往往不會(huì)以為自己是瘋子的。

    有時(shí)候你說(shuō)他們是瘋了，但他們說(shuō)不定還認(rèn)為自己很好。

    眼前這個(gè)多隆便很有這方面的趨勢(shì)。

    在阿帝爾眼中，這些都是自欺欺人罷了。

    有些人認(rèn)為人本身便會(huì)具有許多種狀態(tài)，在不同的情況之下，所展露出來(lái)的狀態(tài)也有所不同。

    就像是你在喝醉酒時(shí)酒瘋時(shí)一樣，這固然與你平常的狀態(tài)不同，但這能說(shuō)明你精神出了狀況嗎？

    所謂的瘋狂也是一樣。

    對(duì)于他們而言，旁人眼中的瘋狂，說(shuō)不定原本就是他們自己的本色，根本算不上什么。

    但對(duì)于阿帝爾而言，這就是自身的真靈被漸漸腐蝕，而不自知。

    凡人所做出來(lái)的一舉一動(dòng)，是由自身的靈魂與肉身共同影響所造成的。

    用通俗易懂的說(shuō)法便是理性和感性共同作用。

    喝醉酒后之所以會(huì)做出種種平時(shí)不可能做出的事情，是因?yàn)樽陨淼娜馍硎艿搅擞绊懀湫再|(zhì)生了改變，從而影響到了整個(gè)人的行為模式。

    但酒精的影響畢竟是暫時(shí)的，等到酒精揮之后，自身肉身的狀態(tài)恢復(fù)，又會(huì)再次恢復(fù)到之前的樣子。

    而對(duì)于凡者而言，自身的真靈才是決定自身行為模式的唯一因素。

    唯有真靈純粹，沒(méi)有被任何力量所影響感染，你才能稱之為你自己。

    否則的話，不過(guò)是被各種力量所操控的傀儡罷了。

    眼前的多隆便是如此。

    在阿帝爾看來(lái)，對(duì)方的那一點(diǎn)真靈早就被殺戮之神的神力所影響了，此刻已經(jīng)上上下下被腐蝕了個(gè)徹底，連自己的性格變得瘋狂也不在意，甚至還十分享受這種狀態(tài)。

    他們實(shí)際上早已經(jīng)淪為殺戮之力的傀儡，但他們自身卻似乎并沒(méi)有意識(shí)到這種影響的惡劣之處，還頗以為自身的狀態(tài)十分美好。

    至少在這種狀態(tài)之下，他們不會(huì)去多想什么，只會(huì)盡情的去追求殺戮，去追求那種殺戮帶給他們的快樂(lè)。

    這一點(diǎn)是正常情況下所不可能帶給他們的。

    想到這里，阿帝爾緩緩搖了搖頭，不再與對(duì)方說(shuō)些什么，只是默默舉起了手中的銀色長(zhǎng)劍，對(duì)準(zhǔn)了對(duì)方。

    話不投機(jī)半句多，與其在這里與一個(gè)瘋子多說(shuō)些什么，倒不如直接動(dòng)手。

    能動(dòng)手就不要多嗶嗶。

    “你想與我動(dòng)手，是么……”

    望著阿帝爾的動(dòng)作，多隆臉上露出了微笑，看上去帶著些血腥，也有些怪異與興奮。

    在體內(nèi)殺戮之血的影響之下，殺戮之子都是一群喜好殺戮與戰(zhàn)斗的存在。

    眼前的多隆也不會(huì)意外，此刻看見(jiàn)一位強(qiáng)者在向自己揮劍，體內(nèi)的血液已經(jīng)開(kāi)始逐漸沸騰了。
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