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    但實(shí)際上，那些原因并不重要，僅僅只是掩飾。

    阿帝爾從始至終，一開始的目的，便是為死亡之神上位掃平阻礙。

    因此，他先將加菲娜等人引來，借上古巫師的手除去太陽之王，又將大地女神的位置特意暴露。

    阿帝爾心中清楚。

    上古巫師之中，大地之母與妖精之主作為同樣執(zhí)掌生命權(quán)柄的神圣，在物質(zhì)世界之中必然會盯上大地女神這一位掌控生命權(quán)柄的至高神力。

    而只要她們盯上大地女神，之后的事情就順理成章了。

    只要大地女神也隨太陽之王一同隕落，那么作為這個(gè)時(shí)代第一位神祇，也作為當(dāng)前的實(shí)力最強(qiáng)者，死亡之神當(dāng)仁不讓，必然會成為物質(zhì)世界唯一支撐的對象。

    論潛質(zhì)，死亡之神掌握殺戮與死亡之權(quán)柄，在太陽之王與大地女神接連隕落的情況之下，已經(jīng)是整個(gè)物質(zhì)世界之中唯一有希望晉升至至高神力的存在。

    論力量，掌握殺戮與死亡權(quán)柄的死亡之神已然是七階巔峰，是當(dāng)前物質(zhì)世界之中當(dāng)之無愧的至強(qiáng)者。

    在太陽之王與大地女神接連隕落的情況之下，物質(zhì)世界已經(jīng)別無選擇，只能將力量加持在死亡之神身上。

    而這種加持，又會加深死亡之神的優(yōu)勢，讓死亡之神在接下來的歲月之中更快晉升。

    同樣的，在物質(zhì)世界之中，死亡之神的表現(xiàn)也被諸神看在眼中。

    在巫師入侵的關(guān)口之上，太陽之王與大地女神接連隕落，唯有死亡之神挺身而出，為諸神的晉升爭取時(shí)間，與一位異域而來的至高神力拼殺，為諸神開辟出一線生機(jī)。

    這等表現(xiàn)放在諸神眼中，便會為死亡之神打下最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    等死亡之神晉升至高神力，他便是當(dāng)之無愧的諸神之王，足以統(tǒng)合整個(gè)物質(zhì)世界。

    而阿帝爾也是一樣。

    在最為關(guān)鍵的時(shí)刻在死亡之神手中將諸多上古巫師救下，諸多上古巫師必然心中有所感激。

    再加上在如今的巫師世界之中，他已然是唯一的一位王者。

    種種因素相加，必然會使他在巫師之中獲得一定程度的威望，成為巫師領(lǐng)袖也不是不可能。

    虛無之中，阿帝爾與死亡之神對視一眼，種種念頭盡在不言之中。
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