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    寫完齋樵對(duì)聯(lián)后，朱平安又將五副對(duì)聯(lián)檢查了一遍，仔細(xì)確認(rèn)格式、字詞無(wú)誤之后休息了片刻。

    檢查對(duì)聯(lián)主要是防止對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)錯(cuò)別字，這并不是朱平安杞人憂天，在數(shù)年前就發(fā)生過(guò)這么一起事故。當(dāng)時(shí)有一位翰林負(fù)責(zé)給嘉靖帝抄寫青詞，齋樵過(guò)后，嘉靖帝就問(wèn)當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)齋醮的天師，青詞是否已經(jīng)上達(dá)天庭呢。結(jié)果天師搖了搖頭，沉重的嘆了一口氣說(shuō)道，“青詞并沒(méi)有上達(dá)天庭，因?yàn)槠渲杏腥藢懥艘粋€(gè)錯(cuò)別字，天庭南天門負(fù)責(zé)看門的靈官收到信后發(fā)現(xiàn)有別字，就沒(méi)收了，沒(méi)有通秉上仙。”于是嘉靖帝徹查當(dāng)時(shí)齋醮的青詞，還真發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)別字，然后大發(fā)雷霆，將當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)寫青詞的一位翰林打了三十廷杖，打的皮開肉綻，差點(diǎn)就掛掉了。

    朱平安檢查就是為了防止出現(xiàn)這種事故。

    休息了片刻之后，朱平安又展開了一張較為大些的青藤紙，這是用來(lái)寫青詞的。

    在研究了那個(gè)疑似藍(lán)道行的老道贈(zèng)送的《齋醮青詞經(jīng)》后，朱平安的青詞水平也就直線上升了，最起碼知道嘉靖帝更喜歡什么樣的青詞。嘉靖帝喜歡的青詞最主要有三點(diǎn)，第一點(diǎn)是文筆，這是最基本的；第二點(diǎn)是得道成仙這般的奉承話，上位者一本都比較喜歡聽吹捧的話；第三點(diǎn)是最核心的，簡(jiǎn)在帝心，其實(shí)說(shuō)的也就是懂的嘉靖帝心中所想，這一點(diǎn)最簡(jiǎn)單卻也是最困難。

    簡(jiǎn)在帝心，整個(gè)大明能做到這一點(diǎn)的不超過(guò)十個(gè)人，其中嚴(yán)嵩、徐階、嚴(yán)世藩是其中的佼佼者；袁煒、李春芳、嚴(yán)訥、郭樸等人要稍遜一籌，但也算是優(yōu)秀。除了這些人之外，其余諸人都做不到這一點(diǎn)。不過(guò)。朱平安自信自己也可以算其中之一了。

    研究了《齋醮青詞經(jīng)》，又仗著有歷史經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，朱平安也有自信的資本。

    青詞最開始在嘉靖帝這開始大行其道的時(shí)候。正是嘉靖大禮議事件之后。而大禮議“始而爭(zhēng)考﹑爭(zhēng)帝﹑爭(zhēng)皇，繼而爭(zhēng)廟及路。終而爭(zhēng)廟謁及樂(lè)舞”，也就是說(shuō)大禮儀焦點(diǎn)之爭(zhēng)是確定世宗生父朱祐杬的尊號(hào)，最終目的是確立和鞏固自身的統(tǒng)治。

    所以說(shuō)嘉靖帝所想的不過(guò)是兩點(diǎn)，一是鞏固自身統(tǒng)治，二是崇道修仙。

    理順了之后，朱平安便鋪平了青藤紙，拿了一支毛筆蘸了金粉將構(gòu)思好的青詞一字一句寫了下來(lái)：

    伏以殊廷外建，嘉節(jié)俯臨。夙設(shè)靈壇……

    寫完這篇青詞，朱平安袖袋里又多了兩支毛筆，十二支分散在兩個(gè)袖袋里也沒(méi)有什么，而且明朝服飾長(zhǎng)袖翩翩起了最好的遮擋。

    五副對(duì)聯(lián)和一篇青詞寫好后，旁邊的中年道人便手持法器在法壇上跳了一陣奇怪的祭舞，嘴里面還念念有詞，“稽首虔誠(chéng)拜昊天，昊天今日赴經(jīng)筵。經(jīng)筵里面金光現(xiàn)，光現(xiàn)空中寶珠懸。珠懸碧落朝元始，元始說(shuō)法度群仙。群仙踴躍禮太上。太上彌羅無(wú)上天……”

    繼而中年道人又向著上天行禮跪拜，然后才將對(duì)聯(lián)和青詞一一張貼懸掛在法壇上。
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