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    房贏還沒(méi)說(shuō)話。

    蓋文達(dá)卻臉色一正：“誰(shuí)說(shuō)的？”

    孟偉全呆住：“這....這不是剛才您說(shuō)的嗎？”

    “老夫只是說(shuō)，這不是石鼓文。”蓋文達(dá)淡淡瞥了他一眼，“這是比石鼓文更久遠(yuǎn)的——金文！”

    “什么！？”

    孟偉全傻眼了。

    楊妙鳳三人也傻了。

    船宴上的所有人都驚呆了。

    ....這可真是峰回路轉(zhuǎn)，按照蓋文達(dá)的說(shuō)法，房二郎寫得依然是字。

    有區(qū)別的只是字體。

    孟偉全呆呆的呢喃：“金文…又是什么東西？”

    “金文不是東西，是字。”

    蓋文達(dá)面露不悅。

    眼前這年輕人，雖一身書生裝扮，卻空有一副皮囊，學(xué)識(shí)簡(jiǎn)直低的令人發(fā)指。

    不過(guò)蓋文達(dá)是大儒。

    覺(jué)得自己有教化的責(zé)任，于是依然耐著性子解釋道：

    “金文，是一種書體。”

    “指的是鑄造在青銅器上的銘文，也叫‘鐘鼎文’。”

    “青銅，自然是殷商與周朝最多……早在漢代，便有銘刻金文的青銅器不斷出土。”

    “所記之事，多為當(dāng)時(shí)的祀典、賜命、詔書、征戰(zhàn)、盟約等。”

    說(shuō)到這里。

    蓋文達(dá)板著臉，教育孟偉全：

    “這紙上的文字，你雖不認(rèn)得，可有關(guān)之史書，你難道沒(méi)有讀過(guò)嗎？”

    “《漢書·武帝紀(jì)》記載：武帝時(shí)曾‘得鼎汾水上’，由此更年號(hào)為元鼎。”

    “《漢書·郊祀志》亦載：‘美陽(yáng)得鼎，獻(xiàn)之。下有司議，多以為宜薦見(jiàn)宗廟，如元鼎時(shí)故事。’”

    “這些，你難道都不知道嗎？”

    批評(píng)教育之風(fēng)，撲面而來(lái)。

    說(shuō)的孟偉全耷拉著腦袋，面紅耳赤。

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