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    慈航一脈的女子潔身自好，八風不動，主打一個高層路線，不是嫁給副掌教大真人，就是嫁給皇帝，甚至是大掌教，如今更是由慈航真人和張月鹿達成了連任大掌教夫人的壯舉。

    牝女一脈則主打一個豪放，養面首，采陽補陰，來者不拒，不同于慈航一脈的女子更傾向于自身發揮影響力，牝女一脈更喜歡以女子為間，安插暗子，或是刺探情報，或是行刺殺之事。

    兩者都是以女子為主，行事作風又完全相反，自然是互相看不順眼。后來牝女一脈因為不符合道門的精神，已經逐漸凋零消亡，成為歷史中的塵埃。慈航一脈卻成了道門的“后族”，顯赫無比。以至于已經有人快要忘了這段往事。

    當年牝女一脈的老巢就位于涼州境內的崆峒山。

    同樣是道門名山，相傳天帝曾經問道于此，興盛一時。牝女一脈的歷代祖師用了十數代人的時間建造了一個與傳統洞天截然不同的洞天——邀月洞天。

    二百年過去，許多人已經快要遺忘這座十分特殊的洞天。

    邀月洞天雖然比不得五行洞天、昆侖洞天、鬼國洞天這般龐大，但十分隱蔽。

    正常洞天像一個個“果實”，而這些“果實”其實是有形狀的。

    比如昆侖洞天，就像一座鏡像的昆侖倒懸天上，山峰向下，與昆侖的玉虛峰相連，連接位置便是入口。

    鬼國洞天則是一座方方正正的城池，分出內外，好似一個“回”字。

    遼東道府大荒北宮的萬淼洞天，就像一方湖泊，位于大荒北宮的下方，依托于天池本身。

    至于邀月洞天，若非要形容它的形狀，就像一張蛛網，蛛網的真實體積并不大，因為蛛絲很細，如果把蛛絲團起，使其之間沒有空白和間隙，那么其真實體積很是微不足道。但如果將蛛絲交織成網，那么蛛網所能覆蓋的面積便很大了。

    邀月洞天就是如此，其洞天面積不大，可與“陰陽門”的原理有些類似，穿行于陰陽兩界之間的縫隙從而繞開陽間的距離障礙，得以一步百里，就像一張蛛網極力延伸，使其四通八達，東至東海，西至西北，南至南海，北至遼東，有眾多的出入口。

    牝女一脈之人便可以藏身穿行其中，完成她們對天下的掌握。

    待到道門建立，玄圣和大玄高祖皇帝出于某些安全考慮，下令封閉了邀月洞天的所有出入口。

    畢竟道門已經奪取了天下，中原皆是腹地，又有飛舟，邀月洞天的隱患大于便利。

    正所謂最了解你的人是你的敵人，所以慈航真人已經想起來了：“帝京城中沒有邀月洞天的入口，不過在帝京城外卻有一處邀月洞天的入口。我說秦權殊的天子親軍為什么要秘密進駐天壽山，原來是為了這個。”

    齊玄素問道：“這個入口就在天壽山？”

    “正是。”慈航真人說道，“距離帝京百余里的天壽山，自大魏太祖始作長陵，到穆宗皇帝葬入昭陵為止，總共埋葬了十位帝王，天寶帝被玄圣廢黜帝位，沒有葬入皇陵，不計入其中。當年牝女一脈鼎盛時，曾經有一名弟子成為大魏宣宗皇帝的寵妃，后來宣宗廢后并將其立為皇后，得以合葬于景陵。邀月洞天的一個入口便位于景陵之中。”
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