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可問題在于張玉月荒廢了太長時間，道士品級一直沒有升上去，如果由張拘成來安排，就得先按部就班解決品級問題，再來解決職務(wù)問題。
可大掌教就不一樣了，只要金闕能通過，大掌教可以讓四品祭酒道士一步登天，副掌教大真人和次席參知真人都不是問題，更不必說一個副堂主了。
這就涉及大掌教的權(quán)力范圍問題。
因為玄圣確定了金闕是道門最高權(quán)力機構(gòu)，所以人事任命的最終決定權(quán)在金闕，就連大掌教也是金闕選出來的。
大掌教擁有的權(quán)力其實是人事提名權(quán)。
當存在多個提名權(quán)而只有一個決定權(quán)的時候，當然是決定權(quán)更大。
當只有一個提名權(quán)和一個決定權(quán)的時候，反而是提名權(quán)更大。
現(xiàn)在的情況是后者，只有大掌教才有提名權(quán)，副掌教大真人并沒有提名權(quán)，所以只要大掌教足夠強勢，金闕很難違抗大掌教的意志。
道理很簡單，金闕當然可以不通過大掌教的提名人選，那么大掌教干脆不提名了，就讓這個位置空著。
金闕有決定權(quán)不假，可是連提名都沒有，總不能否決空氣吧。大掌教除了提名權(quán)，還有行政權(quán)，在位置空缺的時候，可以不通過金闕直接任命一個代理人選，暫時主持日常工作，還是可以強行推動大掌教的意志。
這里面隱藏著一個選擇權(quán)和主動權(quán)的問題，沒有選擇權(quán)就沒有主動權(quán)，金闕只能被動防守，大掌教掌握了主動權(quán)，既可以不提名，也可以繼續(xù)提名自己人，如果一直不通過，耽誤了公事，造成不好的影響，那么最后肯定由金闕承受輿論壓力。
存在多個提名權(quán)的情況下，你不提名有的是人提名，擁有選擇權(quán)的決定權(quán)當然至關(guān)重要。放棄提名本質(zhì)上是放棄行使權(quán)力。
只有一個提名權(quán)，沒有選擇權(quán)的決定權(quán)就變得很尷尬。在這種情況下，放棄提名是變相行使權(quán)力，逼迫對方讓步。
所以說只有一個提名權(quán)的時候，提名權(quán)更大。
這樣就存在一個問題，大掌教的權(quán)力幾乎是無限的，就背離了玄圣的本意，所以玄圣又加了一條，只要三位副掌教大真人達成一致，就可以否定大掌教的決策。
大掌教必須拉攏一位副掌教大真人站在自己這邊，才能確保地位不動搖。否則六代大掌教就是下場，被三位副掌教大真人架空，政令不出紫霄宮。
至于五代大掌教，他當然沒有得到三位副掌教大真人的支持，可他掌握了金闕，副掌教大真人敢反對他，他就用金闕換掉副掌教大真人。
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