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    劉郁春稍稍打量了下齊玄素，道：“還未請教公子尊姓大名？”

    齊玄素道：“姓魏，名無鬼。”

    “姓中有鬼名無鬼。”劉郁春笑了一聲，然后試探問道，“魏公子與裴真人是老相識？”

    齊玄素并不覺得意外，說道：“主要是家中長輩的緣故，裴真人與……”

    齊玄素猶豫了一下，道：“裴真人與家母是舊相識。”

    “原來如此。”劉郁春恍然道，“那你算是他的晚輩了，我還以為是忘年交呢。”

    齊玄素沒有說話。

    以他現(xiàn)在的境界修為，與一位真人有什么交情，太不現(xiàn)實，可如果是因為家中長輩的緣故，就十分合乎情理了。而且事實上也確實如此，裴小樓并非高看齊玄素一眼，真正讓裴小樓另眼相看的其實是張月鹿，關(guān)鍵還是七娘，不能算是說謊。

    至于認七娘當(dāng)娘，也是沒辦法的事情。若是其他的關(guān)系，難免要多費口舌，解釋兩人之間的關(guān)系，多說多錯。可如果是母子關(guān)系，便不會有人再問，當(dāng)娘的疼愛孩子本就是天經(jīng)地義的事情。

    劉郁春開始思索全真道內(nèi)部有沒有魏姓的家族。

    別說，還真有一家，可以追溯到玄圣中興道門的年代，不過她記得那個魏家人丁單薄，這一代似乎沒有什么像樣的男丁？倒是魏家的女人很厲害，有個魏家女子還嫁入了皇室，如今已經(jīng)做到貴妃。

    關(guān)于這一點，道門和朝廷還是大有不同，道門無論是過去，還是現(xiàn)在，在夫妻之事上都是秉持中立。這個中立來自于佛門和世俗，世俗是一夫一妻多妾，佛門是除了部分喜好雙修的佛門旁支之外禁止嫁娶，道門處于兩者之間，除了全真道的出家道士之外，都可以結(jié)成道侶，不過沒有妾的說法，也就是一夫一妻。

    也有人說，玄圣的老師之一，那位曾經(jīng)攻打大真人府的地師就有兩個老婆。一則是這位地師是出了名的行事無忌，就連攻打大真人府、策劃帝京之變、擊殺大巫、玄圣，這些都做得出來，更何況是些許規(guī)矩。二則是這位地師加入道門之前出身皇室，乃是親王之尊，行事還是多以世俗規(guī)矩為主。所以這只是個例，不能代表道門。

    正因如此，道門女子一般不愿嫁給朝廷之人，誰想跟別人共侍一夫？也不是每個女子都樂意去勾心斗角，除非道門女子娘家或者師承勢大，能逼得男方不納妾。

    除此之外，兩者環(huán)境不同造成的觀念不同，也造成了道門之人相較于朝廷而言較為保守的風(fēng)氣，這也算是矯枉過正。

    在千年前古太平道造反的時候，道門的房中術(shù)異常混亂，男女信徒之間，百無禁忌，甚至當(dāng)是丈夫當(dāng)著妻子的面，妻子當(dāng)著丈夫的面，與另外的信徒雙修，與如今的隱秘結(jié)社也沒什么區(qū)別，可以算是道門的黑暗歷史，被人詬病。
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