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    齊玄素想了想，他之所以乘船，就是為了避開陸地上可能遇到的太平道之人，此時自然不好棄船登岸，若說幫著緝拿逃走的王報岳，也不是不行。他其實對所謂的“煉金奧術”還是挺感興趣的，正如他對出海很感興趣一樣。

    “所謂的‘煉金奧術’，到底是什么東西？”齊玄素問道。

    許寇沉吟了片刻，說道：“我在齊州道府待過一段時日，經(jīng)常有西洋海客到訪齊州，所以我對于西洋的‘煉金奧術’還是略知一二。”

    “提到‘煉金奧術’，就不得不提到西洋的奧術。奧術是什么？用西方術士自己的話來說，是某種奧秘引出的法術，是為‘奧術’。其根本力量來源于知識，有些類似于儒門的讀書養(yǎng)氣，又不完全相同。術士們認為通過對于知識的積累和研究，繼而推導出某種規(guī)律和法則的應用，比如念出咒語，并配合某種手勢和對應材料，可以施展對應的奧術，與我們的法術頗有相通之處。”

    “不過與我們的法術不同的是，奧術又有所謂的神秘學，術士們稱之為‘秘密知識’，或者是‘隱瞞起來的知識’，術士說秘密知識無法解釋，不能理解，大概就是我們說的知其然不知其所以然，而我畢竟是個不修法術的武夫，不是十分明白，據(jù)說有扭曲真實和規(guī)則的力量。”

    “與奧術相對應的是神術，神術是溝通神靈而得到的力量，與我們的巫祝有些類似，都是借助外力。還有所謂的魔法，意思是魔鬼的法術，其實與神術并無本質區(qū)別，根本在于借力的對象不同，所以魔法被認為是借由魔鬼的力量使用的法術。在圣廷的打壓下，魔法已經(jīng)式微，只是魔鬼不死，魔法不絕。就像古仙信徒與道門靈官本質上沒有區(qū)別，只是在立場上有所區(qū)別。”

    齊玄素微微點頭。他并不奇怪許寇知曉如此多密辛，如果說張月鹿是得了地師青眼，那么許寇就是得了清微真人的青眼，甚至與李天貞有所交集。這也是他當初敢于挑釁張月鹿的底氣所在，不過沒打過張月鹿就是另外一回事了。

    許寇繼續(xù)說道：“煉金術和我們化生堂的煉丹術頗有相通之處，最終目標都是長生不老藥，我們東方的皇帝煉丹求長生，西方的皇帝國王信奉煉金術求長生，殊途同歸。所謂‘煉金奧術’就是煉金術和奧術的綜合，與化生堂的造物工程十分相似。不過因為煉金術和奧術只能在人體上共存平衡，所以衍生出兩個方向。”

    “一是改造人體，以特定的煉金物品替換人體的對應部位，術士們稱之為‘補全’。那個海賊首領便是用火炮代替了自己的手臂。”

    齊玄素面上不動聲色，心頭卻是一跳。

    他想起了自己的“副心”，又想到了散人的“畫龍點睛”。

    “二是創(chuàng)造生命，直接通過煉金術造就新的生命，然后以奧術賦予其靈魂。按照術士的說法，這是一道經(jīng)由死亡、復活而完善的過程。”

    齊玄素又想起了隱秘結社八部眾，三大陰物，以及傳說中的造神工程。

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