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    如何在漫長又相對平凡的時間里維持士氣，是一門大學問。

    不怕苦更在不怕死前面。

    所以說，光榮在于平淡，艱巨在于漫長。

    想要做到這一點，就要明確一點，知道為什么而戰。

    為天下蒼生、為道門、為家人、為理想。不管為了什么，要把這個話給說圓了，并且讓底下的人深信不疑，甚至自己也要深信不疑。

    只有明確了為什么而戰，才能在同袍戰死、環境艱苦、氣氛緊張、體力透支等各種不利因素下，仍舊保證必要的士氣。

    大玄朝廷的黑衣人就是一個反面例子，在一定范圍和時間內有著相當頑強的作戰意志，可問題在于時間一長，這個為什么而戰的問題就越發嚴重，由此引出了“大掌教和皇帝都是為了爭地盤爭天下，到頭來還是老百姓遭殃。”“這場仗打不出結果來，雙方都是白白送命。”“兄弟鬩墻，同室操戈，這是天下大不幸之事，不管大掌教勝利也好，還是皇帝勝利也罷，都快點結束罷。”等思潮。

    如果無法解決這個問題，士氣就會斷崖式崩塌。

    所以師出有名、戰爭的正義性十分有必要。

    “放兩銃也算對得起皇帝陛下的餉銀了”和“我們身后就是帝京”是兩種截然不同的狀態，退卻不需要明白為何而戰，隨便就是理由，諸如彈盡糧絕、傷亡慘重、被敵人包圍等等，不退必然要有為何而戰作為支撐。

    齊玄素在這方面擁有天然的優勢，即他成功上位大掌教，代表道門，占據道義高地，為何而戰無非是維持統一和消滅叛亂，為了恢復太平世道，這個不需要齊玄素過多解釋，道門的正統性自然就解決了這個問題，所以道門一方的士氣一直維持得不錯。

    那么張家和李家又是如何維持如此規模的私兵呢？其實也簡單，一個姓氏，外加血緣關系，為了家族而戰。

    如果說道門的為何而戰是國，那么他們的為何而戰就是家。

    李家人來到太平山，對上從江南而來的張家人，他們不是為了道門如何，也不是為了天下蒼生如何，他們是為了各自的家族利益，這個姓氏讓他們生來尊榮，那么他也會自發地維護這個姓氏綿延不絕。


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