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    原來在百姓中早已混入了許多青鸞衛(wèi)，紛紛拔出“細(xì)虎刀”或“長羊刀”，朝著草臺逼了過去。

    除此之外，還有許多來自于提刑按察使司衙門的捕快，則是手持鐵尺和鐵鏈一類的物事。

    不過這些人都是后天之人，并沒有先天之人。

    后天之人最大的優(yōu)勢便是易于隱藏，任憑望氣之術(shù)也好，亦或是神念察知也罷，很難將其與普通人區(qū)分開來，反倒是先天之人，頗有些肉眼難見的“異象”，就會顯得十分醒目，這也是女子一眼就能看到齊玄素和張月鹿的緣故。

    女子正是靠著一手“通明法眼”，才能屢次逃脫青鸞衛(wèi)的追捕，卻沒想到青鸞衛(wèi)也學(xué)聰明了，派出只是后天之人的力士、校尉、捕快，喬裝改扮，隱藏在人群之中，除非能像齊玄素那般通過外在形貌判斷其身份，否則很難被發(fā)現(xiàn)。

    這女子也不驚慌，一揮手，那些舞娘、樂師變成了一個個小紙人，然后被她悉數(shù)收入袖中。這與靈泉子曾經(jīng)用過的黃巾力士相差不多，只是黃巾力士是專門為了作戰(zhàn)，而女子所用的這些小紙人卻是沒什么戰(zhàn)力可言。

    齊玄素見此情景，頗感驚訝，他先前竟是沒能發(fā)現(xiàn)絲毫破綻。

    不過這也不奇怪，法術(shù)的本質(zhì)便是弄假成真，以法術(shù)而論，就是讓普通人看到紙人化作的天兵天將也不算困難，歸真方士就能做到，但絕對不適合用于兩軍對壘之時，因為刀兵煞氣、武夫氣血最能干擾法術(shù)，所以很少有方士、巫祝參與沙場廝殺，那里是武夫的領(lǐng)域。

    厲鬼之流最是擅長以法術(shù)生出幻象害人，讓人自己嚇?biāo)雷约海扇绻谧詈箨P(guān)頭，人能爆發(fā)出一股血勇之氣，好似武夫的血氣，就能干擾破去幻象。在當(dāng)事人看來，便是自己忘卻了生死，不再恐懼之后，厲鬼和各種可怖場景便突然消失不見了。

    不過如果能夠成功騙了人，使別人相信，信的人越多，法術(shù)就會顯得越真實。正所謂信以為真，淺顯的法術(shù)其實就是戲法騙術(shù)，若是信了，信的念頭加持到法術(shù)之上，就會令法術(shù)越來越真實。反之如果不信，法術(shù)就會被戳穿。

    這也是許多只懂一些法術(shù)皮毛的騙子能長久經(jīng)營一個地方的緣故，因為信者甚眾，極大加持了他的法術(shù)，使得法術(shù)越來越真，愈發(fā)逼真的法術(shù)又使信的人越來越多，如同滾雪球，雪球越滾越大。可一旦被人戳穿，就只能遠(yuǎn)走他方，因為這里的人不信了，法術(shù)就會越來越虛假。

    先前圍觀的百姓先入為主地認(rèn)為這些舞女是真人，在信以為真的念頭加持之下，使得這些舞女愈發(fā)逼真，連齊玄素也瞞了過去。

    其實這等原理還可以應(yīng)用到許多方面，比如大名鼎鼎的須彌物，其本質(zhì)也是以法術(shù)和特殊材質(zhì)構(gòu)成的微型空間，可以容納死物，卻不能容納活物，因為氣血會擾亂法術(shù)的正常運作，如果貿(mào)然放入活物，要么是活物當(dāng)場死亡，要么是須彌物徹底廢掉，兩者只能存其一。

    至于傳說中的洞天，那已經(jīng)是開辟另外一方世界的雛形，乃是仙人才有的大神通，真正完成了弄假為真的全部過程，只剩下“真實”，再無半點“虛假”，所以活人也可以進入其中。

    女子收起紙人之后，又取出一道符箓，整個人立時輕如羽毛，飄飄搖搖地向上飛起。

    這是方士的“飛羽符”，的確能讓人離地飛天，不過與天人的飛天遁地相比，速度極慢，更不能憑此在空中交戰(zhàn)斗法，局限頗大。

    地面上的青鸞衛(wèi)和捕快們見此情景，只能停下腳步。

    便在這時，周圍的房頂上又出現(xiàn)了許多青鸞衛(wèi)，手中持有長銃，對準(zhǔn)正在緩慢上升的女子，紛紛開銃。

    呼嘯的彈丸交織成一張無形的羅網(wǎng)。

    轉(zhuǎn)眼之間，女子身上中彈多處，不過不見鮮血流淌，只是身上的紅衣被打得破碎，隱約露出纖細(xì)的腰肢和修長的大腿。

    正舉目眺望的齊玄素還沒看清具體細(xì)節(jié)，就聽張月鹿說道：“不許看。”
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