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    昔日東海宗的佛國所在，位于海州的中部區(qū)域，差不多有著近二萬里的海岸線都屬于東海宗專屬，可見這一佛國的聲勢是何等浩大。

    段飛進入海州之后，只需要沿著海岸線向北而上，數(shù)日之后就可以到達東海宗的遺跡了。

    也不知道是不是昔日的東海宗太過繁華，徹底耗光了其所在之地的氣運，昔日香火鼎盛的佛國，如今成為了海州境內(nèi)最為凋零之地，天地靈力極為的稀薄，已經(jīng)完全不適合修真者在此修煉了。

    正因為如此，哪怕東海宗的遺跡占地極廣，也無人在這里另立山頭，于是隨著五千余年的時間歲月流逝，這片廣大的區(qū)域已經(jīng)徹底的荒蕪了。

    不過正是因為沒人在乎這里，如今東海宗遺跡的格局與以前相比，除了多出了無數(shù)風化后的痕跡，幾乎沒有任何的改變，這也使得段飛真要對東海宗進行探索的話，相對來說要容易一些。

    也就在段飛沿著海岸線向著東海宗遺跡而去時，他在途中碰到了一隊十余人的苦行僧侶，同他一樣打算前往昔日東海宗的遺跡。

    這隊苦行僧侶來自于蠻州，屬于蠻州一個毫不起眼的佛門小勢力，由于佛門在蠻州幾乎沒有信眾的基礎，再加上近日來蠻州大亂，整個蠻州都有可能卷入到戰(zhàn)火之中，最終促使這隊苦行僧侶下定決心離開蠻州，返回海州的東海宗朝圣。

    別看這隊苦行僧侶衣衫襤褸、面帶菜色，看上去落魄的連叫花子都不如，可他們能夠有本事在蠻州生存過，自然也不是易與之輩。

    領隊的老和尚，法號悟圓，居然是一位聚靈境大圓滿巔峰的強者，而隊伍中的另外三位老和尚也同樣有著聚靈境的修為。

    至于隨隊的其他年輕和尚，少數(shù)突破到了聚靈境，最弱的也是氣血境中期，可以說整體實力并不弱。

    估計他們逃離蠻州的原因，也是怕戰(zhàn)火一起就有可能被蠻州的各大勢力抓“壯丁”吧？

    段飛與這隊苦行僧侶相遇后，由于目的地都是前往東海宗遺跡，也就很是干脆的結伴而行。
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