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    身在南關的韓佑，主打的就是一個雷厲風行。

    先試探，狼部老鐵哭的稀里嘩啦，一百個樂意。

    再敲定細節，狼部老鐵哭的稀里嘩啦，一百個隨意。

    最終將事定下來，狼部老鐵苦的稀里嘩啦，一百個愿意。

    韓佑開始找各大營主將、副將、校尉們嘮這事去了。

    吸收也好同化也罷，韓佑從來沒有任何心理負擔。

    華夏民族就是這樣，非一族所成，太古以來，諸侯錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合成一族之行。

    古羌人、西戎人、北狄人、東夷人、南蠻人，后期不都叫華夏民族嗎，就說漢朝那時候，一開始被叫做異族的還少了，不都成了一族嗎。

    南關外的異族再怎么異，他不也黑眼睛黑頭發嗎，再者說了，韓佑懷疑大周朝以南本身就是嶺南或是廣南的地界。

    大帥府中，這幾天吃的滿嘴流油的主將、副將們和一些校尉們齊聚一堂，樂呵呵的。

    整個南關能迅速將所有將領集結起來的，除了戰時外，也就任蒼麟和韓佑倆人了，副帥唐清楓都不好使。

    之前韓佑做過調查，不算輔兵，就算正規軍，六大營滿編狀態下府兵四萬八千人，加上兩千弓手，滿打滿算五萬人，五萬人，其中單身占比近八成，據不完全統計，光棍率高達百分之七十六，也就是說這五萬人里一共有三萬八千人沒老婆，而這三萬八千人里，有三萬五千多人連姑娘的手都沒碰過。

    這就是一個很可怕的數據了，嵐城中的百姓大多是軍伍親族，但是這些百姓的子女，百姓的閨女，十個里面有九個不愿意嫁軍伍，三個原因，窮，窮，以及他媽的窮。

    好男不當兵，好女不嫁丁。

    兵就是軍伍，丁則是兵丁，其實是一個意思。

    大周朝軍伍地位普遍低下，尤其邊關又是苦寒之地，軍伍們還都喜歡“裝”，得那點俸祿都接濟同袍或是同袍遺孀了，要是校尉一級的還成，至少算個“官兒”，朝廷發的叫做“祿”，俸祿，如果只是尋常軍伍，哪怕是旗官，領的叫做“餉”，糧餉。

    俸祿和糧餉在前朝和大周朝的本質區別就是前者給錢，后者有可能給錢，也有可能給糧。

    俸祿的錢，可以買糧，可以買地，可以養老婆孩子。

    糧餉的糧，沒辦法換錢，自己都不夠吃呢，地更別想了，老婆孩子，呵呵，夢里啥都有。
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