第一百五十三章 大英博物館-《武侯神算》
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我在這里當(dāng)圖書管理員四十多年,這個問題我完全有發(fā)言權(quán)。不要再以訛傳訛了。原來這里是一塊地毯,地毯上倒是有兩個很明顯的腳印,確實主要是馬克思踩的。”
“有很多人來問過這問題嗎?”陸用之很好奇的問。
“你只是幾千個人中的一個。為什么你們都不關(guān)心馬克思是如何在這里寫出資本論的,他是如何的偉大,偉大之處在何處?卻都在滿足自己的獵奇之心。”
老管理員義正辭嚴(yán)的批評著。說實話,馬克思是思想家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家,他著作等身,人們按照他的理論建立了一種社會制度。如果說偉大,作為一個人來說,這確實能稱得上偉大了。
老人的一番批評讓陸用之肅然起敬,他以請教的態(tài)度問道:“
先生,你能告訴我馬克思到底偉大在什么地方嗎?”老
人點點頭:“以往的哲學(xué)家都是以人為中心,探究人的思想,研究的根本出發(fā)點都是作為個體的人。而馬克思不一樣,他是把整個產(chǎn)業(yè)工人的階層,也就是他所說的無產(chǎn)階級作為一個整體來研究。從學(xué)術(shù)意義上說,他了一條前人未走過的路。”陸
用之恍然大悟,頻頻點頭。“
他為什么屢屢遭到各國的驅(qū)逐?正是因為他倡導(dǎo)的無產(chǎn)階級作為一個新興的力量,應(yīng)該登上歷史舞臺,成為這個時代的新主人。這個理論讓現(xiàn)存的統(tǒng)治階級、社會精英階層感到威脅、感到害怕,被視為異端邪說。”
至此,陸用之也突然明白了后來在中國,為什么說毛潤之繼承、發(fā)展了馬克思主義?那是因為他根據(jù)中國的實際情況,農(nóng)民的數(shù)量遠(yuǎn)大于產(chǎn)業(yè)工人,產(chǎn)業(yè)工人只占了社會階層的很小部分。他將社會階層劃分為貧農(nóng)、下中農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)、地主,而把貧農(nóng)、下中農(nóng)視為馬克思理論中的無產(chǎn)階級,依靠這部分人來奪取政權(quán)。
后來,他又發(fā)展了這種理論,將中農(nóng)、富農(nóng)稱之為可以團(tuán)結(jié)的對象,而僅僅留下地主階層作為革命的對象。這種理論稱之為統(tǒng)一戰(zhàn)線。
當(dāng)然,當(dāng)日本進(jìn)攻中國時,這種統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論進(jìn)一步發(fā)展,把對象的范圍擴(kuò)大了。這
個理論是中國革命最終取得勝利的法寶之一。“
所以說,我們大英帝國是最崇尚自由的國度,我們能容忍各種學(xué)說的存在,哪怕你是反對現(xiàn)在體制的。只要你沒有付諸于行動,拿起槍桿子來造反。”
老管理員的神情愈發(fā)倨傲,作為大英帝國公民的榮譽感油然而生。陸
用之來英國短短的一周,已經(jīng)見識了很多這樣的人。他們種族的那種驕傲好像是與生俱來的,特別是面對其他人種時。這一點在貴族出身的人的身上更加明顯。
“你跟馬克思、恩格斯很熟嗎?”小麻栗聽了老管理員的介紹,也對他們感興趣了,在一邊好奇的問。“
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