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    中年女子現(xiàn)出狐貍原形鉆進(jìn)坑洞觀察墳?zāi)勾笮?，然后鉆出坑洞在地面上以爪子劃出墳?zāi)沟拇笾路秶?，被火焚燒過(guò)的地面有黑色的灰燼，爪痕很容易辨認(rèn)。

    左登峰豎指成刀延出靈氣隔空將泥土豁開(kāi)，轉(zhuǎn)而反手將覆蓋墳?zāi)沟哪嗤脸善谱?，無(wú)形靈氣可以承托有形事物，左登峰此時(shí)的靈氣修為可以輕松承托千斤重物，他的這個(gè)方法是受截教紫陽(yáng)觀的移山訣啟發(fā)的，雖然那中年道人傳授的移山訣是錯(cuò)誤的，卻提醒了左登峰外放的靈氣可以凝聚為任何形狀，抓托移翻，推頂拉拽，無(wú)有不可。

    片刻過(guò)后第一座墓室被挖開(kāi)，這座墓室沒(méi)有耳室，只有一單獨(dú)的石砌墓室，長(zhǎng)寬各達(dá)兩丈，里面已經(jīng)成了狐貍窩，尸骨棺槨蕩然無(wú)存，在墓室角落里散落著幾件小型青銅器，由于年代久遠(yuǎn)已經(jīng)長(zhǎng)滿了銅綠，左登峰信手拿起想要去除銅銹，一捏之下徹底粉碎，不復(fù)可辨。

    第一座墳?zāi)箾](méi)有發(fā)現(xiàn)，左登峰又如法炮制的挖開(kāi)了第二座，第三座，但是接連挖了十幾座墳?zāi)苟紱](méi)有有價(jià)值的線索，只能根據(jù)墓室殘存的尸骨和為數(shù)不多的生活器皿判斷出這些墳?zāi)估锫裨岬目赡芏际桥?，還有就是這些人并不是同一時(shí)間下葬的，西北方的應(yīng)該下葬時(shí)間最早，東南方的那些有可能是最后下葬的。

    在第三排中間區(qū)域左登峰終于有了發(fā)現(xiàn)，這處墳?zāi)顾谋诤晚數(shù)撞](méi)有坍塌，雖然外圍有很多狐貍挖出的坑洞，但是墓室里面卻保存的相當(dāng)完整，移走上方的青石，墓室里的事物顯露了出來(lái)。

    一具南北放置的木制棺材雖然發(fā)黑卻并未徹底腐爛，棺木左右放置著大量的黑色塊狀事物，大小不一，左登峰仔細(xì)觀察之后發(fā)現(xiàn)這些黑色的塊狀事物質(zhì)地很松軟，捏之成粉，很像是木炭一類的東西，木炭有吸水的特姓，可以保持墓室干燥，這具木制棺材之所以能在南方潮濕的地下保存下來(lái)跟這些木炭有一定的關(guān)系。

    短暫的猶豫過(guò)后，左登峰屏息抬手移走了棺蓋，棺材里面是一具尚未腐爛徹底的尸體，尸體處于腐爛和脫水之間，皮肉已經(jīng)干癟，但是骨骼和五官以及長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)還是可以看出墓主人是一個(gè)老年女子。

    此人無(wú)疑下葬多年，尸臭已經(jīng)消散殆盡，左登峰跳進(jìn)墓坑上下打量著這具尸體，尸體穿著一件對(duì)襟長(zhǎng)袍，由于年代久遠(yuǎn)已經(jīng)看不清袍子的顏色，尸體的左手抓著一根竹杖，竹杖頂端掛有球形靈石，右手旁放著一些女姓的梳理器物以及藥罐藥碾等物，這些器物的存在清楚的表明了此人的身份，她生前是個(gè)巫師。

    在古代，巫師通常由女姓擔(dān)任，是某一部落的精神領(lǐng)袖，肩負(fù)著驅(qū)魔降妖，治病救人，占卜窺天，指導(dǎo)農(nóng)事等職責(zé)，她們很神秘，也很仁慈，更多時(shí)候擔(dān)當(dāng)?shù)氖侵尾【热说拇蠓蚪巧?

    時(shí)至此刻左登峰終于明白這是一處埋葬巫師的墓地，埋葬的是某一部落或者是某一種族的歷代巫師。

    不過(guò)這座墳?zāi)闺m然保存完整，卻并沒(méi)有太多有價(jià)值的線索，所以還得繼續(xù)挖。

    就在左登峰站起身想要移步他處的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)尸體的頭部枕著一個(gè)木制的枕頭，枕頭在古代還有一個(gè)作用，那就是被當(dāng)成保險(xiǎn)箱，家中的房契金銀等物往往都會(huì)放在枕頭里，白天枕頭被鎖起來(lái)，晚上拿出來(lái)枕在頭下，如此一來(lái)夜晚入睡也不虞被賊人偷盜，這一習(xí)俗全國(guó)各地皆是如此，即便軍隊(duì)之中也是這樣，行文虎符也大多被放在枕頭里，三國(guó)殲雄曹艸就有這個(gè)習(xí)慣。
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