第(1/3)頁 莫問癱坐在地，大口喘氣，奔波數(shù)千里方才找到一只體形較小的黃毛鼠輩。凝神等待，仔細(xì)揣摩，在阿九寫到“莫”字時響雷。尺度，分寸，時機(jī)，無不需要仔細(xì)拿捏，歷盡艱難方才將消息傳入了禁錮。 欣喜之余莫問也暗自后怕，幸虧阿九心思聰慧，明白了雷聲的含義，不然他費(fèi)盡心機(jī)出的雷聲就毫無用處。 阿九起初是喜極而泣，片刻過后情緒失控?zé)釡I滂沱，她的大哭并不是看到了生機(jī)的歡喜，而是想到莫問尋到此處是何等的艱難。在與莫問完婚之前她曾經(jīng)翻看過清羽集成，知道禁錮有五十多處，莫問在三個月內(nèi)找遍了分散于華夏各地的五十多處禁錮，這幾乎是不可能做到的事情。不問可知莫問在她被困之初就開始了尋找，她能想象到莫問這三個月里是何等辛苦，心中滿是心疼和感動。 莫問坐在地上大口喘氣，并沒有走到屏障外與阿九說話，因為他知道阿九聽不到也看不到。 他此時心中滿是憐愛和悲痛，想要走到屏障外與阿九對頭痛哭，但他強(qiáng)行用理智克制住了，短暫的喘息之后將綿衣被褥留于雷擊縫隙，背了包袱轉(zhuǎn)身向南掠去，沒有不舍，沒有猶豫，走的非常果斷，哪怕阿九此時正在禁錮內(nèi)傷心痛哭。 決定一個男人是優(yōu)秀還是失敗有很多原因，居位的不是聰明與否，也不是品德好壞，而是此人是否具有強(qiáng)大的自制力，一個管不住自己或者不想管住自己的男人注定是個禍害，不但禍害自己，還會害了身邊的人。人有獸性的一面，多吃食物，搶占配偶，欺軟怕硬，這些都是人內(nèi)心深處殘留的獸性，倘若沒有強(qiáng)大的自制力進(jìn)行約束，一味的跟著感覺走，其結(jié)果就是退化為自私的動物。 受了委屈宣泄情緒也是本性之一，莫問咬牙克制的就是這種本性，他也想留下，但他知道不能留下，一分一毫都不能耽擱，甚至連哭的時間都沒有，倘若在陣外與阿九兒女情長痛哭傾訴，會1ang費(fèi)掉尋找地乳的時間，最終結(jié)果就是害死阿九。 一個起落之后莫問就自悲痛的情緒中掙脫了出來，迅恢復(fù)理智，斟酌前往何處尋找地乳。 地乳這種東西雖然稀有，卻并不是非常寶貴，天仙以上不會吃這種食物，地仙也是仙人，但他們只能食用氣息和香火，無法進(jìn)食實體，真正視地乳為寶貝的通常是紫氣或者紫氣以下的修行中人。 莫問先想到了拓跋什翼犍，石真，劉少卿，周貴人。他們都是有權(quán)勢的人，去找他們或許可以通過朝廷查找到地乳的線索。但這個想法很快就被他排除了，原因有二，一是時間不夠，三四天的時間根本不足以到處亂跑。二是各地道觀并不一定都在朝廷司徒府備錄。 雪山上呼吸不暢，頭腦思考問題很是遲緩，莫問下山之后尋到一處避風(fēng)場所拿出酒囊，飲酒的同時快思考前往何處尋找地乳。 先前在搜尋禁錮之時，他跑遍了大部分中原地區(qū)，對山勢河流多有了解，哪座山林有道觀，哪處山峰有洞府，他基本上了然于胸，他先將無法在三日內(nèi)往返的區(qū)域剔除，如此一來就只剩下了北方的這片區(qū)域。 盲目前往各處道觀自是不成，一來時間不夠，二來他名聲太壞，成了人人得而誅之的惡人，倘若貿(mào)然前往道觀會引起誤會，遭受攻擊和阻攔。 愁悶之中莫問并沒有失去分寸，而是強(qiáng)迫自己穩(wěn)定心神，世人普遍犯的一個毛病就是沒有想好就胡亂開始，由此導(dǎo)致耗時費(fèi)力卻一事無成。真要做一件事情，動手之前必須有充足的準(zhǔn)備，有周密的計劃，沒有計劃就是蠻干，別人蠻干大不了1ang費(fèi)時間和錢財，他若蠻干，阿九就會死。 莫問收起酒囊換上了一雙鞋子，盤膝打坐平心靜氣，一個時辰之后直身站起，向南掠去。 在這一個時辰之內(nèi)他已經(jīng)想好了去處，地乳還有一個名字，叫龍髓，一般出現(xiàn)在龍脈上，華夏龍脈自昆侖，昆侖山一定會有地乳，但是昆侖山地廣人稀，找到地乳的可能性很小。 除了主龍脈，還有很多由主龍脈衍生的支脈，在支脈上也會產(chǎn)有地乳，他先前曾經(jīng)四處搜尋，知道何處有龍脈的支脈。但大部分的支脈都是荒山，并無道觀存在。這些沒有道觀的支脈也不能去，時間緊迫，沒時間挖掘，只能尋找那些已經(jīng)被道人現(xiàn)并守護(hù)的地乳。 龍脈上有多處道觀，符合這一條件的地方只有一個，太乙山。 太乙山是倒數(shù)十五處禁錮的所在，他先前曾經(jīng)潛入其中，太乙山陽麓有一座很大的道觀，山陰處還有幾處小的洞府，那里想必有地乳存在，而且地乳被道人現(xiàn)并占據(jù)的可能性也最大。 確定了目的地，莫問連夜南下，先前趙靈妃跟到了木里雪山，趙靈妃回去之后應(yīng)該會向玉清派如實講述他的行蹤，眼下玉清派的人要么放棄了追捕，要么正在組織人馬一同前往木里雪山，總之不會在中原胡亂搜尋，他可以放心大膽的前往太乙山。 三天時間只夠往返太乙山，倘若太乙山的地乳沒有被道人現(xiàn)并開鑿，他就沒有時間再前往其他地方尋找了，故此能否自太乙山中獲得地乳，直接決定了阿九的生死。 飛掠之時莫問再度自腦海里仔細(xì)回憶太乙山的走勢，確定太乙山為龍脈分支，隨后開始斟酌地乳的所在，按照常理，地乳通常產(chǎn)自龍頭龍頸部位，太乙山一共有五處道觀洞府，陽麓的道觀最大，但道觀位于山腳偏西，不在龍頭部位，產(chǎn)有地乳的可能性很小。山陰后的四處道觀洞府都不大，位于頭龍頭頸所在的百里之內(nèi)，都有可能出產(chǎn)地乳。 次日清晨橫穿涼國，一路南下，中午時分來到了太乙山外圍。 莫問自太乙山西側(cè)停了下來，他在斟酌去到洞府之后如何行事，求是求不到的，地乳對于修行中**有裨益，人家不會無緣無故的贈予。思前想后，只能動搶。 到得此時他已經(jīng)顧不得那么多了，打定主意之后自山中尋了一處隱秘之處打坐調(diào)息，未時過后自林下前往后山。 前行四十里，到得第一處道觀，說是道觀，實則只是依山搭建的三間草屋，一個年幼的道童正蹲在屋旁的雞舍邊看著雞舍內(nèi)蹲窩的母雞。 第(1/3)頁