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    天仙可于百丈之內(nèi)隨意隱現(xiàn)，故此莫問(wèn)于瞬間到得滅緣旁側(cè)，滅緣并未感到驚訝，令其駭然大驚的是莫問(wèn)不但能夠抓到他的元神，還能對(duì)他的元神產(chǎn)生實(shí)質(zhì)傷害。

    “無(wú)上者，至高也，區(qū)區(qū)蠻邦教派到得中土得一席之地尚不知足，還敢妄言無(wú)上？”莫問(wèn)反手又是一掌，耳光響亮。

    滅緣此時(shí)元神被制，無(wú)法反擊，只能竭力調(diào)御靈氣試圖甩開莫問(wèn)擒著他右手寸關(guān)尺的左手，但莫問(wèn)所發(fā)靈氣與尋常靈氣迥然不同，穩(wěn)固非常，炙熱難當(dāng)，其所發(fā)靈氣對(duì)那炙熱靈氣毫無(wú)效果。

    “你認(rèn)不認(rèn)令郎？”兩掌過(guò)后，莫問(wèn)暫停出掌高聲喝問(wèn)。

    “阿彌~”滅緣眼見無(wú)法掙脫，試圖抬起左手唱誦佛號(hào)，但其元神被制，已然無(wú)法抬手。

    “認(rèn)是不認(rèn)？”莫問(wèn)眼見滅緣又要阿彌陀佛，不待其說(shuō)完反手揮出了第三掌。

    滅緣雖然吃了耳光，卻并不改口，挨打之后再度將阿彌陀佛唱完。

    “認(rèn)是不認(rèn)？”莫問(wèn)再問(wèn)。

    “阿彌陀佛。”滅緣和尚仍唱佛號(hào)。

    “認(rèn)是不認(rèn)？”莫問(wèn)見滅緣如此固執(zhí)，心中倔強(qiáng)也會(huì)激起，反手再打。

    打完再問(wèn)，滅緣仍不正面回答，只是唱誦佛號(hào)。莫問(wèn)只問(wèn)一句認(rèn)是不認(rèn)，而滅緣也只回一句阿彌陀佛。只要滅緣念佛，莫問(wèn)就會(huì)再度出掌，打完再問(wèn)，問(wèn)完再打，接連十幾掌，滅緣死不改口。

    滅緣不改口，莫問(wèn)就不停手，他無(wú)法理解一個(gè)父親怎會(huì)冷血到不認(rèn)自己親生兒子的地步，當(dāng)一個(gè)宗教影響到了親情和家庭，再多虛華的假象也無(wú)法掩蓋其邪惡的本質(zhì)。

    莫問(wèn)擒住滅緣用的是三昧真火，打他所用的也是帶有三昧真火的靈氣，十幾掌之后滅緣所余靈氣即將耗盡，但他眼神堅(jiān)毅，只是唱佛，毫無(wú)悔意。

    就在此時(shí)，下方寺院之中傳來(lái)了僧人的喊叫聲，“那惡道，快放開滅緣師父。”

    莫問(wèn)對(duì)下方的喊叫置若罔聞，繼續(xù)問(wèn)打，晉身天仙之后，尋常的紫氣修行者對(duì)其已經(jīng)毫無(wú)威脅。

    眼見再打就會(huì)傷及滅緣元神，莫問(wèn)暫時(shí)停下手來(lái)，“滅緣，你是要你的佛祖，還是要你的兒子？”

    “阿彌陀佛。”滅緣仍然唱佛，雖然被莫問(wèn)打了幾十記耳光，面上卻依然帶著微笑。

    莫問(wèn)聞言氣怒非常，心念閃動(dòng)，帶著滅緣的元神落于山路之中，沖正在翹首觀戰(zhàn)的黑白無(wú)常說(shuō)道，“收了他的魂魄。”

    “真人容稟，元神不滅，不得收魂。”黑無(wú)常面露難色，他們二人乃是鬼差，此前從未收過(guò)天仙魂魄，首次行事，心中難免惶恐。

    莫問(wèn)聞言轉(zhuǎn)頭看向動(dòng)彈不得的滅緣，“既然不認(rèn)無(wú)名，你就不是無(wú)名的父親，不是無(wú)名的父親，貧道就不會(huì)留情。”

    “阿彌陀佛，貧僧并不畏死，但真人所為乃是插手佛門事宜。”滅緣微笑搖頭。

    “去到地府再行伸冤吧，”莫問(wèn)憤然抬手置于滅緣頭頂，強(qiáng)催三昧真火炙焚滅緣元神，他此時(shí)的三昧真火只能勉強(qiáng)出體，故此滅緣和尚的元神并沒(méi)有立刻消散，眼見大限將至，滅緣垂眉閉目，默念經(jīng)文，時(shí)至此刻他仍然認(rèn)為自己的選擇是對(duì)的。

    清凈禪院的一干僧人眼見二人落地，匆忙來(lái)救，老五急飛而至，落于莫問(wèn)北側(cè)十丈外，變化人形伸手環(huán)指眾僧，“站住，找死是吧？”
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