第(2/3)頁 無論道、佛、儒、禪、靈修、密宗、法家等等,方辰認為所有功法和秘籍,都在為一件事而努力。 那就是約束自已的念頭。 就好比現在的法律也是如此。 讓人不敢生出妄念和邪念,不敢去做壞事。 普通人的一生就是在各種規矩下生活,都是上位者想要管束他們的念頭。 讓他們專心干活,專心被奴役,專心被壓榨,專心被剝削。 千萬不要有多余的念頭去反抗。 農者耕其地。 工者做其業。 商者經其營。 士者管其政。 人們分出貴賤和等級。 無非就是奴役。 普通老百姓就如同一群牛羊,當官者就是放牧人。 如果這些牛羊亂跑,還怎么放牧? 所以古代的大官都叫什么州牧。 放眼龍國的古代如此。 哪怕西方也是這般。 最明顯的就是那個上帝教,將信眾當成迷失的羔羊,把神職人員當成牧。 道理都是如此。 普通人更進一步,念頭就會轉變成意念。 所謂的意念便是有意識的念頭,這些念頭被意操控,不會太雜亂,可以專注去干某件事情。 放在修行上面來講,就是正念,就是修行,就是入定。 意念更持久,也更穩定。 可以為自已所用。 能夠積極去干事情,比如工作,比如參悟。 99%的普通人都無法擁有這樣的意念。 所以從小就要養成自律才行,慢慢形成一種習慣。 這也是為什么各種儒家、道家、佛家講的那些戒律,就是這個意思。 特別是《大學》中的一句話,道盡一切修行法門。 其分為知、止、定、靜、安、慮、得。 七字真言,乃萬法之門也。 意念往上則意識。 所謂的意識則是自已可以分心去學習,一心百用,或者一心千用。 心中生意,意則生識。 每個意念都能變成意識,擁有自已學習和思考的能力。 如此便是覺悟。 任何一個想法都能獨自去完成推演和思考,最終得出結論。 第(2/3)頁