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    京中不少官員知道長垣百姓來了，又前往了城北，但是上朝的官員不知道。

    太乾殿中，君臣圍繞著“錢糧”的事討論來討論去，最后什么都沒討論出來。

    天子很生氣，不止是因為國朝沒錢，而是因為群臣的態度，擺爛的態度。

    偌大的一個國朝窮的叮當響，不正常。

    對群臣來說，正常。

    因為國朝本來就窮，周老板登基前，國朝就窮。

    所以，國朝并不會因為周老板登基了，就突然變的有錢。

    冰凍三尺非一日之寒，要是周老板能在登基第一年解決幾十年都沒解決的事，這不是皇帝，這是神。

    散朝后，周老板氣呼呼的來到了景治殿，吏部尚書趙泰也來了。

    天子坐下后，口問道：“到底出了何事。”

    “陛下。”趙泰沒有坐在繡墩上，突然撩起官袍雙膝跪地：“臣…”

    一聲“臣”，趙泰的臉上呈現中一種極為難堪的神色。

    其實別說是尚書，哪怕是侍郎、員外郎、郎中這種級別的，算是“君臣”中的“臣”，所謂君臣，是一種相輔相成的關系。

    臣，要忠君。

    君，要愛臣。

    兩者的關系很微妙，天子昏庸時，臣子可以仗義執言，臣子犯錯時，天子可以痛斥奪官，并不是說雙方和主仆似的。

    悉數華夏文明史中，在封建王朝之中也只有清朝的君臣關系和“主仆”似的，無論當了多大的官，在天子面前都得卑躬屈膝，很多正規場合都得自稱“奴”。

    那么多封建王朝，也只有清朝的滿族才對皇帝自稱“奴才”，清朝的漢臣依舊自稱“臣”。

    除了清朝外，沒有哪個朝代的大臣和京巴似的一口一個“奴才”自稱。

    大周朝同樣如此，臣子們，尤其是文臣，不管是裝出來的也好，內心是這么想的也罷，都有風骨，有傲氣，不會說誰是天子就對誰跪下就舔。

    到了趙泰這種職位更是如此，別說吏部尚書了，就是工部尚書周正懷也沒說雙膝跪倒在地。

    一般君臣相見，除非臣子犯錯了，要不然不會無緣無故的跪下。

    趙泰這一跪，令文武大驚失色。

    周老板嘆了口氣：“趙家，棄了你？”

    阿泰閉上了眼睛，臉上不是屈辱，只剩下了無奈。

    一個尚書，到了天子面前突然跪下，等同于釋放了一種“臣服”的信號，這種臣服不是說給天子當狗，而是表明自己的態度，處于目前處境的態度。
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