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    一聽血刺能清除噬道蟲，眾人都松了口氣。

    我看向玻璃后面的黑巫，心里依舊有一個很大的困惑。

    唐國禮身上的噬道蟲發(fā)作，似乎是他給出的一種警告。

    而戰(zhàn)玲他們身上的噬道蟲不發(fā)作，似乎是被他當(dāng)成了籌碼。

    一個人握著籌碼，自然是有訴求。

    奈何不能問，我只好壓住好奇心。

    等待宋老瘸過來的空隙里，我簡單的說了一下黑巫的來由。

    黑巫不是巫婆，也不是巫師。

    他們和巫蠱師一樣，都是祝由術(shù)的繼承者。

    祝由術(shù)起源于九黎族，上古時期，蚩尤帶領(lǐng)九黎族涿鹿中原，結(jié)果不敵炎黃二帝。

    戰(zhàn)敗后，蚩尤身死，九黎族就退到了云貴川一帶，躲進了深山老林里。

    而在當(dāng)時的深山里，還隱居著一個古老的族群。

    隨著時間的流逝，九黎族和這個古老的族群漸漸融合，形成了現(xiàn)在的苗族。

    所以，苗族一直把蚩尤視為先祖。

    至于祝由術(shù)，自然也被苗族繼承。

    不過祝由術(shù)的出現(xiàn)，是為了滿足當(dāng)時的戰(zhàn)爭需求，有兩個支流。

    其中一支以醫(yī)術(shù)為主，旨在救死扶傷，如今廣為流傳的苗藥，苗醫(yī)都屬于這個流派。
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