第二百六十八章 新儒學-《萬歷駕到》
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作為一個文官,在官場上混的開的先決條件就是聽話聽音。做小官的時候,要會聽上司的言外之意,做到了天子近臣,那就要會聽皇上的言外之意。
如果做不到這一點,這個官也沒法當,早就被拿下了。
梁夢龍自然聽出了皇上的意思,這不是在商量,而是在讓自己去執行。這個倒是沒什么,做臣子的,干的不就是這個活。
可是梁夢龍從朱翊鈞的話里面聽到了另外一層意思,一層讓梁夢龍不敢深想的意思。
皇上這是要提拔工匠的地位,一旦工匠完成了分級,那么除了俸祿不同,必然也會有不同的待遇,一旦有了特權,那么地位自然就有了區分。
梁夢龍只是想到了這個,沒有想得更深,但是即便如此,也讓梁夢龍有些遲疑了。
開放匠籍,這一點梁夢龍是贊成的,可是提拔工匠的地位,有這個必要嗎?作為儒家子弟,作為讀書人,踩著其他行當的人上位,這已經是習慣的事情了。
從罷黜百家獨尊儒術開始,儒門就打壓各個學派,諸子百家現在都看不到了。
等到擺平諸子百家,儒門就開始打壓其他的行當,士農工商,使勁的把士人給捧上去。尤其是到了大宋,那句東華門外唱名方為好男兒,徹底奠定了萬般皆下品惟有讀書高。
當今皇上抬舉軍方和勛貴,這一點梁夢龍是看得出來的。
梁夢龍也認為這樣做無可厚非,富國強兵,可是抬舉匠人,是不是就有些過了?有些東西是需要維系的,一旦打破了,那么很多東西就不在了。
事實上梁夢龍沒有想錯,只不過他想的淺,朱翊鈞就是要打破萬般皆下品惟有讀書高的論調,就是要打掉東華門外唱名方為好男兒的論調。
朱翊鈞很清楚這個論調帶給這個國家的是什么。
大家一窩蜂的去考科舉,然后一窩蜂的去當官,然后一窩蜂的做官商,如果不打掉這個論點,不打掉萬般皆下品惟有讀書高的想法,改什么都改不了本質。
官本位沒法改,無論是這個國家,還是其他的國家,有權的人說話聲音都大。
但是官本位是基于官,做大明的官,你才可以被羨慕,才可以被人尊敬,而不是因為你是狹義的讀書人,這是兩個概念。
以公務員制度做基礎,以提高匠人為墻壁,以拔高軍人地位為柱子,打造大明新的價值觀。
朱翊鈞下一步就是打掉東華門外唱名,徹底把科舉給打掉,想當官,可以,去考公務員,從基層給我一點點的干起來。
大明不需要閉門讀死書的官,不需要五谷不分的官,不需要上任帶著好幾個師爺的官。
很多大臣,考上進士之時已經四十多歲了,以大明這個時代的壽命,他們能干幾年?能干什么?考個秀才就行了,然后考公務員當官才是正經。
工匠考級完成之后,朱翊鈞會給在朝廷任職的工匠公務員的身份。
時機成熟,把文武官員的散階進行掛鉤,可以進行軍轉干,也可以進行干轉軍。徹底打掉文官的驕傲,雖然不能喊出人人平等,但是喊出官官平等還是可以的。
漢朝的軍功爵制度是怎么玩蛋的,還不是漢家的天子使勁的封爵位。
天子家里面有喜事,犒賞,加封,天子高興,犒賞,加封,原本很稀罕的爵位,直接被完成了殘渣,到了后來,直接以錢財買爵位。
一大堆有錢人開始拿錢買爵位,然后爵位就徹底泛濫了。
軍功爵徹底崩壞掉了,皇上把軍方將領的任命徹底握在了手里面,然后在找理由罷免掉這些有爵位的人。祭祀進獻的黃金成色不足,這樣的理由被漢家天子用的非常純熟。
逼急眼了,朱翊鈞都敢賣出身,比如賜同進士出身。
這個是皇上的權力,天子額外的賜予,先不說了是不是公開賣,一旦給勛貴子弟或者軍功子弟的賞賜從恩蔭官職換成同進士出身。
朱翊鈞都想看看文官的表情,在把大商人加上,也賜同進士出身。
即便有人想阻攔都沒用,想得到賜同進士出身的人,必然會站在朱翊鈞這邊。皇上加恩封賞,你不允許,你想做什么?
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