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    順天府賦稅的順利征收，讓朱翊鈞心情好了不少，這才有閑情逸致跑到這里來(lái)。

    這座全聚德園子，其實(shí)只是京城西郊奢侈生活的一角，經(jīng)過(guò)朱翊鈞的提點(diǎn)，內(nèi)務(wù)府的操持，這里真的堪稱是匯聚南北。

    無(wú)論是好東西，還是好玩的，這里全都有。

    走在園子里面，朱翊鈞舒了一口氣，這感覺(jué)還真是挺好的。走著走著，朱翊鈞突然見(jiàn)到前面有一個(gè)亭子，頓時(shí)就想過(guò)去休息一下。

    只不過(guò)剛走進(jìn)，朱翊鈞就聽(tīng)到有人在里面爭(zhēng)吵。

    “足下之言，在下不敢茍同，天下商賈皆為巨富，些許商稅就讓他們活不下去了？讓百姓活不下去了？此乃大謬之論。”

    “朝廷乃調(diào)理陰陽(yáng)之所在，取巨商富賈之財(cái)，練兵修路，治理河渠，這乃是天大的功勞，何來(lái)?yè)p傷百姓之說(shuō)？天下之事，不患多寡而患不均，朝廷均多寡，實(shí)乃朝廷分內(nèi)之事。”

    “竊以為朝廷先行官紳一體納糧，后行新商稅，實(shí)乃英明之策。”

    “當(dāng)今陛下，英明睿智，德行昭昭，自登基以來(lái)，親民勤政，十五年未修宮殿，每日御膳也不過(guò)四菜一湯，何也？”

    “為的就是富強(qiáng)大明，追亡逐北，陛下乃萬(wàn)世難遇之英明君主，實(shí)乃大明中興圣君，商稅之事再一次證明了陛下的英明睿智。”

    “吾等學(xué)子，得遇明主而侍之，當(dāng)真是足慰平生了！”

    朱翊鈞輕輕的晃動(dòng)著手中的折扇，臉上帶著笑容，不錯(cuò)，這個(gè)學(xué)子就很好，這說(shuō)的很有道理，深的朕心，很好，很好。

    在這個(gè)時(shí)候，另外一個(gè)人的聲音也響了起來(lái)。

    “兄臺(tái)此言吳某不敢茍同，當(dāng)今陛下英明睿智，乃是中興之主，這自然是不用兄臺(tái)贅述，這乃是天下人所共知之事。”

    “我們今日議的乃是商稅，而不是陛下。”

    這話朱翊鈞是不信的，比起前面那個(gè)發(fā)自內(nèi)心的對(duì)自己崇敬的態(tài)度，這顯然就虛偽了很多了。不過(guò)朱翊鈞這樣的人見(jiàn)的多了，倒是可以聽(tīng)聽(tīng)他怎么說(shuō)。

    “賦稅，朝廷根本，這一點(diǎn)吳某就不贅述了，重點(diǎn)是這賦稅如何收，怎么用。”

    “賦稅如何用，這一點(diǎn)當(dāng)今陛下所作所為，當(dāng)為歷代楷模，取之于民用之于民，當(dāng)真震耳發(fā)聵，可為后世賦稅之永例。”

    “然，賦稅如何收，吳某覺(jué)得當(dāng)以輕徭薄賦為主。”

    “陛下廢除徭役，以銀錢(qián)顧工代替徭役，此乃圣賢之策。可是這賦稅收取，可是不是薄賦了。耕讀傳家之人，養(yǎng)蠶織布，這種桑要交稅，織出來(lái)的布要交生產(chǎn)稅。”

    “布匹交易要交交易稅，布匹售賣(mài)則是要交營(yíng)業(yè)稅。”

    “一匹布，從種桑開(kāi)始就要交稅，一直到售賣(mài)要交四次稅，如此稅收，豈是薄賦？這已經(jīng)是重稅了！如此重稅，必然導(dǎo)致物價(jià)飛漲，商賈無(wú)利可圖。”

    “如此一來(lái)，必然導(dǎo)致商賈罷業(yè)，南北物品流通不暢。”

    “物價(jià)飛漲，則百姓無(wú)錢(qián)購(gòu)置布匹，百姓何以穿衣？土地出產(chǎn)有限，一旦物價(jià)非常，地產(chǎn)不足，百姓何以供養(yǎng)己身？”

    “如此重稅不可取，難道不是與民爭(zhēng)利？藏富于民緣何不可？百姓富足，則國(guó)家富足，這個(gè)道理難道還要吳某說(shuō)一遍？”

    朱翊鈞聽(tīng)著這個(gè)姓吳的侃侃而談，眉毛一挑。

    這人說(shuō)的好聽(tīng)，可是他在偷換概念，而且說(shuō)白了就是反對(duì)商稅，無(wú)論說(shuō)的多么冠冕堂皇都沒(méi)用。所謂藏富于民，民富則國(guó)富，在朱翊鈞看來(lái)，這個(gè)就是一個(gè)偽命題。

    當(dāng)然了，百姓生活富足，這是好的，也是每一個(gè)統(tǒng)治者都期待的。

    可是百姓富如何讓國(guó)富？還不是通過(guò)賦稅，收不上來(lái)稅，百姓富，國(guó)何以富？再說(shuō)了，現(xiàn)在的大明是百姓富嗎？不是，現(xiàn)在的大明是官商富，是士人富，而非大明百姓富。

    朱翊鈞不得不感嘆，此人頗有東林黨風(fēng)范啊！


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