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鯤鵬更像是何羅神的上位存在，都是魚化鳥，何羅魚顯然不如鯤，鬼車也不如鵬。
雖說(shuō)生而平等，但這種平等更多只是強(qiáng)調(diào)人格上的平等。至于其他方面，比如說(shuō)天賦，必然是不平等的。
就拿張?jiān)侣购妄R玄素來(lái)說(shuō)，兩人的天賦完全沒(méi)法比，在不談“長(zhǎng)生石之心”的情況下，張?jiān)侣贡三R玄素小一歲，反而高出齊玄素兩個(gè)境界，這平等嗎？
天賦異稟和天資駑鈍都是一個(gè)客觀事實(shí)。
對(duì)于妖類來(lái)說(shuō)，也是如此，有些生來(lái)就是不平等的，表現(xiàn)在各個(gè)方面。
龍族類似人族，擁有無(wú)限的可能性，下限和上限差距極大，境界修為可以如雜魚泥鰍，也可以直通九天，數(shù)量相對(duì)較多。
有些荒獸或者神獸，天底下獨(dú)此一家，數(shù)量極少，甚至獨(dú)一無(wú)二，天生地養(yǎng)，自出世之日起就有莫大神通。
比如相柳、陸吾、鯤鵬、燭龍等等，都可以算在此行列。
何羅神算是次一等的，也相當(dāng)不俗，感染陰氣的魚類多了，唯獨(dú)她能成道，可見鬼車名不虛傳。
五娘雖然平時(shí)嘻嘻哈哈，跟小殷像是一路人，但小殷是真小，五娘卻是屬于老小孩的范疇。可能歲數(shù)大了，看破許多事情，就會(huì)從心所欲不逾矩。
古老的優(yōu)勢(shì)就是見多識(shí)廣，五娘曾從陸吾神的口中得知鯤鵬的存在，這是一種極為特殊的存在，類似天仙，又類似域外天魔，其體內(nèi)便自成一方洞天世界，被形容為擁有肉體的域外天魔，可以穿行于天地各界之間，在一定程度上無(wú)視天道規(guī)則，得到了真正意義上的自由，南華真人的“逍遙”之說(shuō)便是由此而來(lái)。
這是鯤鵬與生俱來(lái)的天賦，別人羨慕不來(lái)，更學(xué)不來(lái)。
也不知該說(shuō)五娘和澹臺(tái)震霄幸運(yùn)還是不幸，竟然遇到了傳說(shuō)中的鯤鵬，對(duì)于仙人來(lái)說(shuō)，這都是可遇不可求的。
可鯤鵬也意味著巨大的危險(xiǎn)，也許鯤鵬并無(wú)意把兩人怎么樣，只是對(duì)于這種幾乎可以稱為世界之主的偉大存在而言，它的存在本身就是危險(xiǎn)，大象踩死螞蟻，難道是大象有意為之嗎？也許大象只是在隨意漫步而已，甚至看不到螞蟻的存在。
鯤鵬的一次普通吸水，就造成了巨大的漩渦，逼迫澹臺(tái)震霄這位頂級(jí)人仙用出八種拳意化解，那么這樣的存在已經(jīng)很難用人間的境界修為來(lái)衡量，一劫仙人？二劫仙人？可能還要更高。
這樣的存在當(dāng)然不能驅(qū)使，它只是隨意而為，率性而動(dòng)，它也許只是單純路過(guò)，最讓五娘擔(dān)心的是還有一件事，萬(wàn)一鯤鵬把無(wú)墟宮洞天吞入腹中怎么辦？
那可就是死局了，玄圣遺產(chǎn)和澹臺(tái)云的遺產(chǎn)都要一起跟著去往天外，待到鯤鵬再打個(gè)噴嚏，將體內(nèi)的東西噴吐出去，也許只有三劫仙人才能找回來(lái)了。
澹臺(tái)震霄果斷說(shuō)道：“繞過(guò)去，就算拿不到玄圣遺產(chǎn)，最起碼先保住我們兩個(gè)，萬(wàn)一我們也被吸入鯤鵬體內(nèi)，那才是無(wú)可挽回。”
五娘不得不認(rèn)可澹臺(tái)震霄的說(shuō)法。
說(shuō)干就干，兩人不再繼續(xù)下沉，而是轉(zhuǎn)為朝著吸力傳來(lái)的相反方向開始橫向位移。
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