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據(jù)說玄圣年輕時曾于樹下悟道，面向云海，橫劍膝上，興起之時，便拔劍而斬，劍氣所及，浩大云海被割裂出一道道縱橫溝壑，云氣翻滾不休，蔚為壯觀。
所以這棵梨樹被保留了下來，直至今日。
忘劍峰其實(shí)占地很大，在東南方向有一方深不見底的巨大水池，占地近百畝，先前所見的瀑布便是發(fā)源于此。
這也是停靠飛舟的港口，當(dāng)年造物工程搬遷至此，那么多的物資，總不能從羊腸小道運(yùn)送上來，還是要靠飛舟。
不過這個港口常年封閉，必須地師親自下令，才能開啟此處港口，進(jìn)行飛舟起降。
在梨樹和洗劍池之間，有一座類似道宮的建筑，這便是姚裴此行的目的地。
當(dāng)年姚祖煉制了六件得意造物，除了三枚“長生石之心”，分別是帝柳種子、青銅面具、以及“靈山洛書”。
其實(shí)除了給李家的第二枚“長生石之心”，剩下五件造物都在地師的掌握之中，地師面具就不必說了，一直戴在臉上，帝柳種在鬼國洞天之中，挪不走也丟不掉。第三枚“長生石之心”和“靈山洛書”看似十分大方地給了齊玄素，結(jié)果連同齊玄素本人一起回到了地師的手中。
還剩下最后一件關(guān)鍵造物，那就是第一枚“長生石之心”。
這算是一個樣品，也是造物工程的階段性總結(jié)，向玄圣報喜的時候，不僅給要呈送玄圣，其他道門高層也看過，東皇正是看了這枚“長生石之心”，才萌生了請姚祖煉制第二枚“長生石之心”的念頭。
這枚“長生石之心”肯定是沒有問題的。
雖然一直對外宣稱這枚“長生石之心”被存放在化生堂中，但實(shí)際上并非如此其，其實(shí)被地師放在了劍秀山中。
時至今日，劍秀山幾乎成了地師的自留地，放在這里自然是更為安全，哪怕是化生堂的掌堂真人，也不能隨便來到劍秀山，哪怕是大掌教想要“長生石之心”，也得先問過了地師。
齊玄素很早之前就開始打這枚“長生石之心”的主意，只是化生堂的掌堂真人徐大成明確表示了化生堂沒有“長生石之心”之后，他才轉(zhuǎn)而請求大掌教從紫霄宮那里討來了陳書華的“長生石”。
不過齊玄素一直沒有放棄對第一枚“長生石之心”的窺伺，當(dāng)時他已經(jīng)意識到自己體內(nèi)的“長生石之心”恐怕是個禍根，與李長歌的“長生石之心”比較，最開始似乎并無不同，到了一定程度之后，便解鎖了大巫神通，最大的不同便是大巫神通。
齊玄素?fù)?dān)心成也大巫，敗也大巫。以大巫而起，以大巫而落。靈山洞天的經(jīng)歷又明確告訴齊玄素，沒了“長生石之心”會死，所以齊玄素就生出以心易心的想法。
用第一枚“長生石之心”換掉現(xiàn)在的第三枚“長生石之心”。
齊玄素思來想去，認(rèn)為有可能進(jìn)入劍秀山并接觸到第一枚“長生石之心”的人只有七娘和姚裴兩人，不過鑒于七娘曾經(jīng)有進(jìn)入靈山洞天盜竊的前科，恐怕要受些限制。唯一不受限制的只有姚裴。
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