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這八個(gè)字概括了一個(gè)男人的終極夢想。
齊玄素也好，秦權(quán)殊也罷，都還差著一步。
秦權(quán)殊要在“傳國璽”的加持下，聯(lián)合兩名古神，強(qiáng)行打破“玲瓏寶塔”的防御，然后再以“定日針”定住齊玄素，嘗試一劍斬殺齊玄素。
久守必失，如果齊玄素只守不攻，就是秦權(quán)殊一個(gè)人也能打破“玲瓏寶塔”，只是所需要的時(shí)間太長，可能沒等秦權(quán)殊攻破“玲瓏寶塔”，澹臺震霄就先一步趕到了。
可有了兩個(gè)古神相助，那就不一樣了。
三神聯(lián)手，饒是齊玄素也扛不住。
秦權(quán)殊舉起手中的“太阿劍”，沖天而起，分不清到底是劍光還是刀光，從天而落，甚至照亮了第九層冥土，就好似一縷天光照亮暗室。
然后這一劍狠狠斬向“玲瓏寶塔”。
塔身周圍籠罩玄黃之氣，這一劍僅僅是劈開了玄黃之氣，未等觸及寶塔本身，便去勢已盡。
不過還有兩位古神，趁著玄黃之氣還未重新凝聚，聯(lián)手攻向玲瓏寶塔。
戰(zhàn)神烏拉坎展開真身之后，整個(gè)第九層冥土的地面都有了向下猛沉的感覺。
這不是有意為之，純粹是因?yàn)闉趵驳恼嫔韺?shí)在太重，重到連冥土地面都難以承受的地步。
烏拉坎只是簡簡單單地一步步走來，但每一步，腳印都深深沒入地面，仿佛那不是堅(jiān)硬的冥土地面，而是無比軟弱的淤泥。
烏拉坎以雙拳砸在“玲瓏寶塔”的塔身上，有殊無量之勢。
烏拉坎在成神之前，就是橫行人間的半神，體魄堅(jiān)韌，生吞血食，為世人恐懼。而他也殺人如麻，就連活人都照啖無誤。后來他在機(jī)緣巧合之下得了成神契機(jī)，這才轉(zhuǎn)邪為正，開始投身于戰(zhàn)場，最終成為戰(zhàn)神。不過吃人的舊習(xí)一直未曾改掉，只是從直接吃人變?yōu)樯晕⑺刮囊稽c(diǎn)的血祭，這也是烏拉坎堅(jiān)決反對廢除血祭的原因。
又見氤氳毒霧升騰而起，重重斑斕毒云遮天蔽日，肆意擴(kuò)大。
緊接著腐蝕一切的毒雨傾盆而降，就連已經(jīng)死去的亡靈生物都不能幸免。
這正是雨神查亞克的手段，不同于烏拉坎這種后天成神，查亞克卻是先天神靈。
查亞克有四個(gè)面孔，可以變成四個(gè)不同的神，代表東西南北四個(gè)方向。代表東方的是紅臉，叫查克；代表西方的是黑臉，叫埃克；代表南方的是黃臉，叫坎克；代表北方的是白臉，叫薩克。
先前用晶體之劍攻擊齊玄素的是紅臉查克，現(xiàn)在的則是黑臉埃克。
在兩位古神的夾擊下，“玲瓏寶塔”轟然震動。
作為道門第一防御至寶，“玲瓏寶塔”幾乎是不可破壞的，不過可以把“玲瓏寶塔”打回原形，只要變成“玲瓏寶冠”，又沒了玄黃之氣，就不能再護(hù)住齊玄素全身，這就有了可乘之機(jī)。
能維持多久，就看齊玄素的本事了。
秦權(quán)殊再次開始蓄勢，爭取一氣打破“玲瓏寶塔”。
很快又是一劍從天而落。
“玲瓏寶塔”的震動愈烈。
齊玄素發(fā)現(xiàn)自己還是低估了秦權(quán)殊和兩位古神的聯(lián)手，哪怕以他準(zhǔn)一劫仙人的修為，外加“玲瓏寶塔”，仍舊有些支撐不住。
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