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    “玲瓏寶塔”何時支撐不住，秦權殊只能有個大概的估計，齊玄素則能主動把握，可以提前撤去修為讓“玲瓏寶塔”被打回原形，也可以付出代價多堅持一段時間，都在齊玄素的一念之間，全看齊玄素如何選擇。

    所以在兩人修為相當的情況下，掌握主動權的齊玄素必然能先一步用出“宙之術”，只要用出了“宙之術”，擋不住“定日針”沒關系，讓“定日針”有了破綻，那么接下來的“星空巫王不滅體”和“漏盡通”也能依次激發。

    平心而論，這三門神通就沒有一個簡單的，尋常真人修成一個尚屬不易，更不必說三個全部修成。放眼如今天下，三師做不到，空王做不到，皇帝做不到，張月鹿連邊都沒摸到。

    可玄圣做到了，而且是一劫仙人的玄圣。

    玄圣做到了就等于齊玄素做到了，從這一點上來說，秦權殊倒是不冤，他不是輸給了齊玄素，而是輸給了玄圣。

    這就是齊玄素選擇玄圣傳承而放棄大巫傳承的原因之一，大巫傳承當然花樣繁多，但是與整合五仙傳承的玄圣相比，也不見得高明。

    不過此時還是秦權殊占據優勢，只見得秦權殊搖身一晃，也用出了天仙傳承的三尸分身，雖然沒有“陰陽仙衣”的加持，威力上有所不足，但仍舊不可小覷。

    同為準一劫仙人，同樣是三個三尸化身。

    秦權殊的三尸化身也很有意思，竟然是三位儒門大祭酒的樣子，也就是程太淵、張太虛、王太沖。

    齊玄素對三師有意見，難道皇帝也對三位大祭酒有意見？

    是了，張太虛公然站在皇帝的對立面，不聽命令，王太沖左右搖擺，立場不堅定，這兩人就好比地師姚令和國師李長庚。比較忠誠的程太淵肯定也有自己的小算盤，就好比天師張無壽。

    這倒是老大難當，家家都有難念的經。這算不算是所見略同？

    三個化身現身之后，加上秦權殊本人，立時形成一打四的局面。奈何齊玄素的三尸化身正在抵擋兩位古神，卻是騰不出手來。

    到了此時，齊玄素的底牌已經用得差不多了，佛主頭顱、“玲瓏寶冠”“陰陽仙衣”暫時無法再用，“素王”直接失去作用，只剩下“順天劍”和“三寶如意”這兩樣相對常規的仙物。

    轉眼之間，齊玄素已經落入下風之中。

    “星空巫王不滅體”和“宙之術”雖然玄妙，但每次使用的間隔相當長，齊玄素一時半刻也無法再次使用，此時齊玄素只能依靠“漏盡通”勉強支撐。不過齊玄素先前以“玲瓏寶塔”只守不攻，又用盡手段抵擋“定日針”，已經大耗元氣，饒是齊玄素的準一劫仙人修為，也要支撐不住。

    無可奈何之下，齊玄素只好奮力一搏，看準機會用出“宇之術”，將秦權殊困在一個如同圓球的小世界之中，嘗試放逐秦權殊。

    這里畢竟是西道門的地盤，齊玄素直接把秦權殊放逐到澹秀宮，縱然秦權殊是準一劫仙人，在澹秀宮面對西道門的圍攻也要手忙腳亂，說不定還會遇到正在返回途中的澹臺震霄，那就要留在澹秀宮了。

    不過同為天仙傳承，秦權殊又豈能讓他如愿，當即用出“太上忘情經”，“天問九式”變為“天刀”，九九八十一道刀勢立即鋪展開來，竟是全面主導了這個小世界，在這一刻，秦權殊儼然成了這一方小世界的絕對主宰。

    “天刀”本意就是天道之刀，只因在真實世界中，秦權殊的八十一道刀勢終究不能做到真正的合道，運用之時，受到天道的約束，總是差著一線。
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