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澹臺(tái)震霄不怎么了解秦權(quán)殊,不知道這位深居簡(jiǎn)出的大玄皇帝到底是不擇手段還是心懷天下,但他比較熟悉阿普切,料敵從寬,按照最壞的情況推測(cè),就算秦權(quán)殊想要趁機(jī)背刺齊玄素,阿普切也絕對(duì)信不過(guò)秦權(quán)殊,沒(méi)有阿普切的配合,秦權(quán)殊背刺不了齊玄素。
因?yàn)槌樯矶耸且凰查g的事情,背刺卻是個(gè)持續(xù)的過(guò)程。
到了準(zhǔn)一劫仙人的境界,很難做到一擊必殺,哪怕齊玄素動(dòng)用“素王”,不復(fù)巔峰的姚令也沒(méi)暴斃當(dāng)場(chǎng),反而又逃了一段才被齊玄素追上殺死。秦權(quán)殊背刺齊玄素,肯定做不到一擊就走,接下來(lái)既要面對(duì)齊玄素的反撲,又要防備背后的阿普切,風(fēng)險(xiǎn)很大。
千金之子戒垂堂。
這些世家子出身的人,只要有得選,沒(méi)到絕境,就沒(méi)有死中求生乃至同歸于盡的決心。
一個(gè)人的想法必然與其經(jīng)歷息息相關(guān)。
如果換成齊玄素在秦權(quán)殊的位置上,也許齊玄素還敢于冒險(xiǎn)嘗試,畢竟他上位時(shí)間尚短,身上還殘留著一些江湖草莽之氣。秦權(quán)殊出生就是皇太子,又做了幾十年的皇帝,是沒(méi)有這種心態(tài)的,必然會(huì)以自身安危為優(yōu)先。
所以澹臺(tái)震霄料定秦權(quán)殊不敢背刺齊玄素,他可以不管齊玄素,大膽放心離開(kāi)。
同時(shí),澹臺(tái)震霄也料定阿普切不會(huì)與查亞克聯(lián)手圍攻齊玄素。
阿普切不算一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之人,更看重眼前利益,現(xiàn)在深刻威脅到阿普切的是西道門(mén)和伊希切爾,而不是齊玄素,說(shuō)白了齊玄素是應(yīng)邀前來(lái),不是上趕著來(lái)的。阿普切殺掉齊玄素,可澹臺(tái)震霄和伊希切爾還活著,那么問(wèn)題還是沒(méi)有解決。
真正想讓齊玄素死的人是秦權(quán)殊,不是阿普切。
想要徹底解決問(wèn)題,就要依靠所謂的母神,那么阿普切的選擇也不難猜測(cè)。
既然澹臺(tái)震霄猜到了這一點(diǎn),那么必然要有所準(zhǔn)備。
所以澹臺(tái)震霄又故意打了一個(gè)埋伏。
在澹臺(tái)震霄的手上還有一件仙物“鏡花水月”,遲遲沒(méi)有動(dòng)用,倒不是澹臺(tái)震霄忘了,而是一直沒(méi)來(lái)得及用,現(xiàn)在澹臺(tái)震霄先行一步,終于騰出手來(lái)。
只見(jiàn)澹臺(tái)震霄掌托一輪“明月”。
然后“鏡花水月”脫離了澹臺(tái)震霄的掌握,緩緩升高,越來(lái)越大,好似明月東升。
在升至中天之后,鏡面上生出層層漣漪,其中漸漸浮現(xiàn)出一個(gè)模糊身影。
阿普切作為九層冥土的主人,自然第一時(shí)間便感知到了,可他卻是進(jìn)退兩難,扭頭回去?遲了。冥土就是他的神國(guó)根基,更是復(fù)活所在,也逃無(wú)可逃。只能硬著頭皮嘗試阻止澹臺(tái)震霄。
只是希望不大。
人仙靈肉合一,可不怕什么生死大恐怖,想要影響澹臺(tái)震霄的心神,首先要影響澹臺(tái)震霄的體魄,就算澹臺(tái)震霄的見(jiàn)神不壞被秦權(quán)殊破掉了,人仙體魄的氣血之盛仍舊可以免疫大部分神通法術(shù)。
如果是烏拉坎和庫(kù)庫(kù)爾坎這種擁有真身的后天神靈還好說(shuō),他們的真身仍舊強(qiáng)大,如果是只有神道金身的先天神靈,那就很難應(yīng)對(duì)人仙。
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