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    因?yàn)檫@件事，姚裴和齊玄素在縣城多停留了一天，姚裴去了本地道觀，仔細(xì)查問(wèn)了道觀的其他人，這些人哪里見過(guò)姚裴這樣的大人物，又是被分開詢問(wèn)，很快便交了實(shí)底。

    龍樂山說(shuō)的事情，都是真的。

    這些年來(lái)，觀主吳永桂的確在道觀內(nèi)囚禁了許多良家婦人，活著的還有四人，有兩人因?yàn)椴幻髟蛏硭溃捅宦裨诘烙^后面。

    姚裴見了那四位婦人，果然都是女冠打扮，又令人將那兩具尸首挖了出來(lái)，驗(yàn)尸之后，發(fā)現(xiàn)竟是脫陰而亡。

    可見這位吳觀主并非只是為了情欲，還修煉了采陰補(bǔ)陽(yáng)之法。

    從最樸素的道德觀來(lái)說(shuō)，他死得不冤。

    這大約便是姚裴也沒有親自去追龍樂山的緣故。

    那位秦州道府派來(lái)的四品祭酒道士帶著靈官趕到的時(shí)候，見到的便是這樣的場(chǎng)面。

    他的第一反應(yīng)是，把此事壓下去。

    不過(guò)在得知姚裴的身份之后，這名四品祭酒道士就有點(diǎn)腿軟。

    雖然同樣是四品祭酒道士，但姚裴卻是被視作未來(lái)的大掌教人選，關(guān)鍵是秦州屬于全真道的地盤，姚裴是地師的孫輩、東華真人的傳人，別說(shuō)他一個(gè)小小的四品祭酒道士，就是全真道的一州掌府來(lái)了，也不會(huì)給姚裴擺臉色的。

    這位四品祭酒道士自然是唯唯諾諾，進(jìn)門前還是大爺模樣，進(jìn)門后就成了孫子模樣，姚裴說(shuō)什么就是什么，沒有半點(diǎn)異議。

    齊玄素算是見識(shí)了全真道未來(lái)領(lǐng)袖的威風(fēng)，在這一點(diǎn)上，張?jiān)侣故峭Τ蕴澋模瑳]有張家的支持，也是在不久前才被慈航真人定為傳人，所以她的品級(jí)更高，可真正論起手中可以調(diào)用的權(quán)勢(shì)，卻是不如姚裴，而姚裴較之李長(zhǎng)歌，又要稍遜一籌。

    從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，張?jiān)侣瓜氤鲱^，只能靠自己，一個(gè)“肯做事”的名聲背后更多還是無(wú)可奈何。

    姚裴不喜歡親力親為，也沒有在人前做青天大老爺?shù)呐d致，她只是交代此人做好一應(yīng)善后事宜，該補(bǔ)償就補(bǔ)償，那些受害的婦人要妥善安置，考慮到她們的名聲等一應(yīng)問(wèn)題，死去的兩名婦人要好生安葬，最好是落葉歸根，該處罰就處罰，分清主犯從犯，知情不報(bào)之人也應(yīng)以包庇之罪處罰。另外，發(fā)出海捕文書，通緝殺害吳永桂的兇手龍樂山。等她返回萬(wàn)壽重陽(yáng)宮后，還要再過(guò)問(wèn)此事的具體結(jié)果。
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