第(2/3)頁

    五軍營分為中軍、左右掖和左右哨，人數最多。三千營由三千重騎組成，比起邊軍中的重騎也不遜色幾分。神機營以火器為主。

    大玄取代大魏之后，廢除衛所制度，整改京營，將五軍營和三千營合并為神樞營，又稱神樞禁軍。舊有的三營司哨掖等名及諸內臣俱裁革，而以大將一員統帥，稱提督京營戎政總兵官，副手稱協理京營戎政總兵官。其下設協守副總兵官、參將、游擊、守備。

    神機營則被單獨列了出來，設一名掌印總兵官，兩名普通總兵官，雖然是軍職，但脫離了黑衣人的戰斗序列，變為類似于天機堂的存在，專事研究、制造各種軍械，以火器為重，若論火器的水準，并不在天機堂之下，而雙方也多有合作。

    當初在秦無病的軍中，齊玄素就與神機營打過交道，還買過一對雙刀。

    此時“醉垂鞭”所說的京營其實就是大名鼎鼎的神樞禁軍。不過黑衣人們覺得這個名字太過招搖，略有輕佻之嫌，還是喜歡用舊稱“京營”。

    從稱呼神樞禁軍為“京營”這一點上來說，這位“醉垂鞭”可能是出身黑衣人，而且職位不低，最起碼也是個中層，縱然比不得秦無病，也不容小覷。

    七娘想了想，說道：“我給你四百功勛。”

    “醉垂鞭”沒有任何異議。

    齊玄素又一次感慨功勛的“貶值”。不過他也很明白一件事，如果是以前的他，就是死上十次，也未必能打探出這些消息。

    第三個發言之人的詞牌名是“惜紅衣”，帶著一股情種的味道。

    這可不是齊玄素胡說，他發現每個人的詞牌名都很切合本人的部分特點。

    比如齊玄素的“金錯刀”，是刀幣的意思，也就是錢，齊玄素總是因為太平錢發愁，經常為了太平錢與七娘斗智斗勇，雖然‘金錯刀’并非刀，但刀幣與刀還是有些聯系的，齊玄素用的兵刃也是刀。

    再有李青奴的“點絳唇”，便是女子對鏡點涂口脂的畫面，很容易便聯想到出嫁女子或是花魁名妓一類需要拋頭露面的角色。畢竟胭脂水粉也挺貴的，若無必要，許多女子在家的時候還是以素面朝天為主。

    還有就是七娘的“七娘子”，那就更簡單了，七娘是個女的，所以是“娘子”，七娘行七，所以是“七娘子”，再貼合不過。

    以此類推，其他幾人的詞牌名多半與他們現實的身份經歷有所聯系。

    所以在齊玄素看來，“惜紅衣”就透著情種的味道，還是個男的。因為男子除了前朝的官袍或者成親，基本不穿紅衣，紅衣、紅妝幾乎是女子的專屬，就算是女子，也不是人人都能穿紅衣，少女以青色為主，兒孫繞堂的老婦人以黃為主，紅衣只有夫婦雙全之人才可以穿著，孀婦不可穿，妾侍也不可穿。

    “紅衣”就是已婚婦人。

    這要是自己的老婆也就罷了，想怎么珍惜就怎么珍惜，若是別人的老婆，你再去“惜紅衣”，那可真是頗有魏武遺風。而且別人的老婆又分兩種情況，一種是看著自己心愛之人嫁給了別人，還是念念不忘，不能釋懷，愿意為她做任何事，一個字“賤”。另一種是看別人的老婆漂亮，想要挖墻腳，來一段風流往事，一個字“壞”。
    第(2/3)頁