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    女子法相高有百丈，身著白衣，臉龐分成兩半。

    左半張臉是女子面容，明艷圣潔，與慈航一脈的觀音法相有幾分相似。左邊雙手，一手仍舊是拈花狀，兩指間的一朵彼岸花開了又謝，生死枯榮不斷循環(huán)，花葉不能相見；另一手托著一只凈瓶，其中插著一根柳枝，柳枝上不斷有露水滴下，剛好落在彼岸花上，每一次露珠落下，便是彼岸花的一次生滅，露珠落下時(shí)，彼岸花綻放，繼而枯萎，等待下一次露珠滴落，往復(fù)不休。

    右半張臉卻是森森骷髏，陰氣彌漫，眼窩中燃燒著幽幽碧火。右邊雙手，一手持有不斷滴血的屠刀，屠刀以白骨鑄成；另一手托著一只頭骨酒杯，盛滿鮮血，同時(shí)也接住了白骨屠刀上滴落的鮮血，只是無論鮮血如何滴落，酒杯中的鮮血永遠(yuǎn)也不會(huì)溢出。

    運(yùn)河如此擁擠，大船難掉頭，可對(duì)于一位偽仙來說，這算是事嗎？

    七娘今日就完美詮釋了什么叫殺雞用宰牛刀。

    在諸位偽仙中，像七娘這般不講究的，是極少數(shù)。

    突然之間，一道雷龍沖天而起，“夢(mèng)行云”用手中“雷锜”釘在“客?！碧熳痔?hào)伙計(jì)的胸口上，頂著他破開樓船的三層屋頂。

    這條雷龍也是一個(gè)訊號(hào)，大船上已經(jīng)沒有天人可以干擾七娘出手。

    七娘俯瞰下方如妝盒大小的大船，伸手一抓。

    法相也隨之伸手，指間夾著的彼岸花絲毫不影響伸手取物。

    從某種意義上來說，身神和法相是一種東西，都會(huì)隨著本尊的行動(dòng)而行動(dòng)。

    法相居高臨下，“太虛幻境”的邊緣驀地出現(xiàn)五根手指的凹陷，然后法相的五指穿過“太虛幻境”，朝著下方的銀船撈去。

    船上之人無不驚駭欲絕，那些青鸞衛(wèi)顧不得其他，紛紛棄船逃生。

    七娘的法相將大船撈在掌中，使其脫離了運(yùn)河水面，越來越高。

    若無法相的手掌，就與道門的飛舟無異了。

    這一幕，可謂是真正的仙人手筆。

    雖然不能與傳說中的挾五岳以超北海相提并論，但根本道理是一樣的。

    法相又舉起頭骨酒杯，杯中的鮮血微微蕩漾。

    就見銀船越來越小，越來越小，最終消失不見。

    然后一艘微縮的銀船出現(xiàn)在頭骨酒杯之中，在鮮血中浮浮沉沉，不再像是道門的飛舟，倒像是《核舟記》里的核舟。

    如此神通自然玄妙，只是對(duì)于偽仙來說，同樣是個(gè)負(fù)擔(dān)，不能長(zhǎng)久維持，關(guān)鍵是動(dòng)靜太大，很容易把其他高人給招惹來，所以七娘還是需要漕幫來運(yùn)太平錢。

    齊玄素見勢(shì)不妙，早早就從船上跳入運(yùn)河之中，所以并沒有被一并收入向酒杯之中。

    就在這時(shí)，齊玄素忽然臉色一變，扭頭望去。

    一瞬間，他感受到了一股浩大氣勢(shì)，仿佛是千軍萬馬縱橫馳騁天下，兵鋒所指摧枯拉朽，屠城滅地，橫掃八荒，生靈涂炭，尸山血海，天地山河為之變顏色。與追求天人合一的天地二仙截然不同。
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