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    許多法術(shù)看似只是輔助，可到了造化階段或者偽仙的層次之后，仍舊可以用來(lái)殺人。

    璇璣以第三只豎眼望向張無(wú)恨。

    隨之一道紫光射向張無(wú)恨，要將其定住。

    張無(wú)恨伸手一抹，身前生出一輪圓月，好似盾牌，擋住了這道紫光。

    紫光如同激流，沖刷在圓月上，濺射出無(wú)數(shù)“水珠”。

    這些紫色的“水珠”四散飄蕩開(kāi)來(lái)，并不消散，懸于空中，繼而又從中裂開(kāi)一線，如同一只眼眸緩緩睜開(kāi)，繼而化作千百雙眼睛，從四面八方無(wú)死角地盯著張無(wú)恨。

    這已然不是“仙人望氣”了，而是異化之后的其他法術(shù)。

    只是張無(wú)恨分明是將明月置于身前，可無(wú)論從哪個(gè)角度望去，都只能看到一輪明月，根本看不到藏身于明月之后的張無(wú)恨。

    故而這千百雙眼睛的視線之中只有一輪明月而已。

    璇璣五指緩緩握拳。

    懸停的無(wú)數(shù)眼睛中射出一道道紫線，圍繞著明月交織，且越來(lái)越密，仿佛吐絲結(jié)繭，然后開(kāi)始向內(nèi)收緊，想要勒住明月。

    只是明月周圍的月光看似柔和，可凡是觸碰到月光的紫線立時(shí)就會(huì)湮滅無(wú)蹤。

    繼而明月上又生出一道素白月光，從正面回推射來(lái)的紫光，兩者不斷拉鋸，最終形成僵持的態(tài)勢(shì)。

    便在這時(shí)，明月后突然生出一尊太陰真君法相，手持由月光凝結(jié)而成的長(zhǎng)劍，朝著璇璣攻來(lái)。

    一般情況下，張無(wú)恨不會(huì)凝聚太陰真君法相，因?yàn)樘幷婢耸墙栉锍缮瘢芯唧w參照之物，所以到了張無(wú)恨的境界之后，凝聚法相已無(wú)人形，只剩下一輪明月。但這不意味著張無(wú)恨不能凝聚太陰真君法相或者太陰真君法身。

    璇璣自然是針?shù)h相對(duì)，身后也顯化出紫光真君法相，同樣是年長(zhǎng)婦人形象，所著長(zhǎng)裙仿佛是浩瀚星空，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，星云旋轉(zhuǎn)，星河漫涌，漆黑深沉，又瑰麗壯闊，若是凝神望去，只覺(jué)得心神都要被吸攝進(jìn)去，難以自拔，身周更有群星閃爍。

    既然是偽仙凝結(jié)的法相，其高度便不是尋常法相能比，足有百丈，法相幾乎與五行山的山腰等高，真如天神一般了。

    當(dāng)然，法相不同于法身的法天象地，前者更虛，后者更實(shí)，百丈法相和百丈法身是完全不同的兩個(gè)概念，只有神仙才能凝聚百丈法身。如果用方士的標(biāo)準(zhǔn)去看，法相還在虛假的范疇之內(nèi)，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響有限，而法身已經(jīng)進(jìn)入真實(shí)的范疇，實(shí)實(shí)在在可以影響現(xiàn)實(shí)。所以法相境只是對(duì)應(yīng)先天之人的玉虛階段，而法身境卻對(duì)應(yīng)天人的逍遙階段。

    這樣兩尊法相正面相斗，就算不用什么法術(shù)，同樣是威勢(shì)駭人。

    不過(guò)所消耗神力也是十分恐怖，如果沒(méi)有足夠的底蘊(yùn)支撐，很可能出現(xiàn)修成了法相卻沒(méi)法使用的尷尬處境，就好似有人買得起馬卻養(yǎng)不起馬。

    張無(wú)恨剛剛脫困時(shí)，是不敢如此揮霍的，不過(guò)如今與朝廷合作，在做事之前，朝廷是付了“定金”的，讓她沒(méi)有后顧之憂，要不怎么說(shuō)朝廷家大業(yè)大，是僅次于道門的大戶。至于璇璣，她身為紫光社的二號(hào)人物，也許紫光社的神力不足以讓她成為第二個(gè)神仙，但讓她放開(kāi)手腳大打一場(chǎng)是沒(méi)有問(wèn)題的，而且正一道同樣不會(huì)虧待了璇璣。

    兩人都背靠大戶，不花自己的錢，自然不心疼。
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