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第六十六章 當誅-《過河卒無錯字精校版》


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     book chapter list     司命真君還要有所動作,天空上青光乍現,一道無邊無際的磅礴氣息正從云層之后緩緩逸散出來。

    然后一輪青月逐漸浮現。

    這一幕,就像是湖水中的倒影,在天空中突兀出現,波光粼粼,類似于海市蜃樓或者投影一般的存在。

    齊玄素不是第一次見到此等景象。

    此乃神國交會。

    這是二百年前古仙復興時,由大真人顏飛卿提出的一個概念。

    簡單來說,就是神國的碰撞。

    如果把真實世界看作是大陸,把神國看作是一艘船,航行在浩瀚的大海之上,神國中的人站在甲板上可以看到其他出海的船只,也就是其他的神國。

    這些神國各自都搭載了貨物和船員,在絕大多數的情況下,除非交戰,兩艘船之間的距離都非常遙遠,互不干涉。交戰便是就是接舷戰,古老的海戰方法,用己方船舷靠近敵方船舷,然后沖上去進行白刃戰。

    亦或是因為洋流或者風暴等因素,將船只朝著彼此吹,使其緊鄰航行。這個時候,兩艘船可以進行貿易,甚至一艘船上的部分船員可以移動到另一艘船上,這種情況不會維持太長時間,船只會再次分離,分道揚鑣。

    除此之間,關系較好的神靈們也會在某些時候刻意駕駛船只靠近自己的盟友,以便互相支援。

    神國并非全然靜止不動,只是一般情況下,神仙們會將神國停留在距離自己信徒最近的地方,以便更為迅捷地接收香火愿力或者信仰之力。

    大真人顏飛卿在招安太陰真君的時候,曾經進入過太陰真君的神國,并得以在太陰真君的神國中近距離觀察巫羅的神國,由此才提出了這個神國交會的概念。

    現在毫無疑問,何羅神的神國開始與司命真君的神國“緊鄰航行”了。

    茫茫大海,一艘船想要找到另外一艘船,并不容易。若是有了錨點或者坐標,就要容易許多。所以何羅神直到此時才動用神國。

    當兩大神國真正接舷之后,司命真君的整個神國都開始劇烈搖晃。

    何羅神也不再是平日里的女子形象,而是顯出本尊,一頭十尾,盤踞蟾宮。

    司命真君再次吸納這么多年來儲備在神國中的陰氣,無頭金身愈發凝實,不同于道門證得金丹大道之后的仙人金身,反而與佛門的金身有幾分相似。只見得司命真君周身的神力變化不定,聚散不定,最終化作一襲雪白袈裟。

    白衣佛陀由此而來。

    天空中,烏云之后的轟鳴聲越來越重,再有片刻,云后有青光緩緩“探頭”,驚鴻一瞥。
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