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還是熟悉的七娘留言，齊玄素輕車熟路來到老地方，見到了師橫波。
在她身后是象征著十一巫的十一根圖騰。
巫抵、巫履、巫相的圖騰升到了第六個刻度，巫凡、巫陽、巫咸的圖騰升到了第七個刻度，巫羅、巫姑的圖騰升到了第八個刻度，巫真、巫彭、巫即的圖騰則抵達(dá)了第九個刻度，是唯三被填充滿的圖騰。
巫彭的圖騰讓齊玄素得到了“土之術(shù)”，主要是五行陣法、操縱地氣以及“玄黃石甲”。
巫真的圖騰讓齊玄素掌握了“影之術(shù)”，包括開啟陰影界、拓印山河影子以及“影罡解離神刃”。
巫即的圖騰可以稱之為“幻之術(shù)”，是為弄假為真的極致，用四個字來概括形容，那就是一念成真。點石成金，畫地為牢，撒豆成兵，無中生有，五鬼搬運，虛空造物，都在這個范疇之內(nèi)，不僅能布設(shè)大范圍的幻陣，而且只要修為足夠，齊玄素甚至可以嘗試在幻境中具現(xiàn)一些比較熟悉的存在。
至于巫羅的“血之術(shù)”，雖然齊玄素還沒有把巫羅的圖騰升滿，但因為巫羅是唯一在世的大巫，反而要求最低，不必升滿圖騰也能得到神通“血之術(shù)”。
不過因為巫羅的圖騰還未升滿刻度，所以齊玄素只是得到了“紅蓮業(yè)火”的分支，還未掌握完整的“血之術(shù)”，無法像巫羅一樣召喚滔天血河。
還有八根圖騰。
姚家給出的“玄玉”，齊玄素尚且能去推測，不是巫即，就是巫真、巫姑，因為這三具大巫遺骸掌握在姚家的手里。可八部眾和大玄皇帝給的“玄玉”就無從推測了，好似玄玄罐子，只有開罐的那一刻才知道。
齊玄素在夢境中同樣具現(xiàn)了“靈山洛書”。
師橫波看到“靈山洛書”之后，眼神立時變了：“這東西怎么會在你手里？”
齊玄素坦然道：“巫咸給的。”
師橫波的眼神更復(fù)雜了：“你去了幽冥谷？”
雖然師橫波不知道后世地師怎么處置“靈山洛書”，但她知道巫咸一直都在幽冥谷的光明天之中。
齊玄素回應(yīng)了一個字：“是。”
師橫波微微嘆息一聲，不再多言。
齊玄素根據(jù)周夢遙傳授的法門，開始催動“靈山洛書”，以“靈山洛書”為媒介，再來使用兩枚“玄玉”。
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