第(1/3)頁
地師視若無睹，說道：“齊玄素與人爭斗，能不親自出手便不出手，更喜歡由他人代勞，比如三大陰物、何羅神等等。我認為，齊玄素的這個習慣應是傳承自我?！?br>
大掌教不曾言語，手中出現四件仙物之一的“順天劍”，劍氣凜然，直逼地師而去。
不過這只是聲東擊西，大掌教拔劍是吸引地師的注意力，真正的殺招來自齊教正，兩人多年的默契使得兩人不必提前交流也能完成這次配合。
地師的目光鎖定在大掌教身上，果真沒有去看齊教正，不過不看并不意味著地師沒有察覺。
地師頭也不回，以左手往下虛按：“伏兵于難知之間百萬數?！?br>
話音落下，一個高大身影破土而出，橫于地師和齊教正之間。
“帝釋天”！
當年古閣皂道盛極一時，除了修建鬼國洞天之外，還提出了大名鼎鼎的“八部眾”計劃，也就是后來道門造物工程的前身。
在“八部眾”計劃之中，其核心精華正是號稱人造神靈的“帝釋天”，是眾神之首領，仙人修為，需要劍秀山的甲等權限才能啟用。
嚴格意義上來說，只有大掌教才有權力開啟這個造物的最高成就。
只是權力不存在真空，當權力出現真空時，必然會有另外的存在去填補空白。
六代大掌教飛升之后，大掌教尊位空懸時，屬于大掌教的權力必然會受到侵蝕，由其他人來填補這方面的空白。
紫霄宮掌宮大真人和三師瓜分了大掌教的權柄，填補了這部分空白。
姜大真人飛升之后，將這部分權力還給了大掌教，三師卻是沒有飛升。
劍秀山方面，造物本就是全真道的權力范圍，大掌教下令啟用造物也是通過全真道來具體執行。這就使得作為全真道首領的地師代行這部分大掌教權柄。
哪怕大掌教升座之后，地師也未交接這部分權柄。大掌教考慮到地師快要飛升，便不曾過分催促，只等地師飛升，自然完成集權，也包括天師和國師手中的部分權柄。
“帝釋天”的面容剛毅，表情漠然。
從體型大小而言，他頂多就是身材魁梧，還在常人的范疇之內，遠遠談不上龐大，更無法與萬師傅相提并論，可他所帶來的壓迫卻遠在萬師傅之上。
“帝釋天”現世之后，齊教正只覺得心中悸動難止，他是仙人，脫胎換骨，明心見性，本不該如此，立時明白這并非自己本身產生的懼意，而是外在強加在自己身上的懼意，十分霸道。
第(1/3)頁