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    定下這四檔處理意見之后，齊玄素專門詢問(wèn)了天師的意見——這算是齊玄素吸取了師父的教訓(xùn)，不能小看三師，更不能對(duì)三師抱有幻想。

    天師表示沒有意見，讓齊玄素放開手去做就是了，畢竟齊玄素才是大掌教，他作為副掌教大真人，擁護(hù)大掌教的一切決定。

    似乎天師已經(jīng)完全放手，準(zhǔn)備交權(quán)安排身后事了。

    不過(guò)齊玄素并不敢完全當(dāng)真，凡重大決策，還是要詢問(wèn)天師的意見。

    說(shuō)是七娘把齊玄素扶上了大掌教之位，可如果天師不配合，那么齊玄素也是上不了位的。

    如今齊玄素初登大位，根基不穩(wěn)，外有強(qiáng)敵，內(nèi)部問(wèn)題眾多。好處是齊玄素絕對(duì)不算傀儡大掌教了，六代大掌教要面對(duì)三位副掌教大真人，齊玄素只要面對(duì)一位——另外兩位已經(jīng)開戰(zhàn)，他們可能擊敗齊玄素，絕無(wú)可能架空齊玄素了。

    僅憑天師一個(gè)人，是無(wú)法架空齊玄素的，只能與齊玄素合作，共享權(quán)力。

    有些領(lǐng)域，是大掌教的自留地，就算天師也無(wú)法過(guò)問(wèn)，只能由齊玄素來(lái)決定。

    一個(gè)是大掌教夫人的職權(quán)問(wèn)題，一個(gè)是紫霄宮，一個(gè)是大掌教親軍。

    大掌教夫人牽涉面太廣，暫且不談。

    至于為什么必須要有大掌教夫人？貫徹平等理念只是其一，關(guān)鍵在于陰陽(yáng)和諧是道門的基本教義之一，所以道門反對(duì)龍陽(yáng)或者磨鏡等愛好，孤陰尚且不生，獨(dú)陽(yáng)尚且不長(zhǎng)，還想陽(yáng)上加陽(yáng)，陰上加陰，那是斷然不行，涉及教義理念，可沒有道理可講。

    或者說(shuō)，教義理念就是最大的道理，最大的正確。誰(shuí)敢質(zhì)疑這個(gè)正確，便是動(dòng)搖道門根基，要自絕于道門。

    紫霄宮的問(wèn)題，關(guān)鍵在于齊教正。

    經(jīng)過(guò)周夢(mèng)遙和七娘等人的證實(shí)，齊教正本人沒有任何問(wèn)題，陪伴七代大掌教力戰(zhàn)到最后一刻，甚至有過(guò)拼命送走七代大掌教的行為，與已經(jīng)戰(zhàn)死的甲子靈官一樣，絕對(duì)忠誠(chéng)。

    齊教正之所以變成現(xiàn)在這個(gè)樣子，是因?yàn)榈貛熡昧恕暗捞シN魔”大法——其實(shí)很早之前七娘就轉(zhuǎn)彎抹角地給齊玄素提過(guò)醒，只是七娘把地師干的事情安到了周夢(mèng)遙的頭上，說(shuō)周夢(mèng)遙會(huì)“道胎種魔”，又說(shuō)她和周夢(mèng)遙訂立契約，最后發(fā)現(xiàn)都是地師干的。

    在這種情況下，當(dāng)然不能處罰齊教正，反而還要徹底根除“道胎種魔”的影響，拯救齊教正，萬(wàn)幸“道胎種魔”的時(shí)間并不算長(zhǎng)，還沒到無(wú)可挽回的地步。雖然齊玄素不懂，但慈航真人的“度世佛光”可以強(qiáng)行抵消“道胎種魔”的影響，進(jìn)行扭轉(zhuǎn)。

    齊玄素便將齊教正拜托給慈航真人，笑言太夫人擔(dān)子重，既要兼顧紫微堂，又要治病救人，日后還得扶持徒弟青霄。

    不過(guò)慈航真人多半是樂(lè)在其中——肩上擔(dān)子越重，手中權(quán)力越大。

    道門是在誰(shuí)的肩膀上擔(dān)著？又是誰(shuí)的心里裝著九州萬(wàn)方？
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