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第六十六章 天外事-《過(guò)河卒無(wú)錯(cuò)字精校版》


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    澹臺(tái)震霄嘆息了一聲:“大掌教降伏了何羅神,可何羅神并不是陰月亮的主人,她只是趁著原主人離去的時(shí)候占據(jù)了陰月亮,那些蟲人不是何羅神制造的,何羅神也沒(méi)有這種本事,所謂‘筑基丹’是本就存放于陰月亮,只是由何羅神將其投入人間而已。”

    齊玄素當(dāng)然知道,而且了解更深,他還知道陰月亮的兩任主人之間存在很長(zhǎng)的無(wú)主時(shí)期,孫靈秀就是在這個(gè)時(shí)候進(jìn)入陰月亮的蟾宮盜走了“三尺靈符”。

    他和九娘也討論這個(gè)問(wèn)題,只得出一個(gè)結(jié)論,這位陰月亮的前主人,姑且稱之為蟲后,大概是域外天魔或者天仙轉(zhuǎn)世。

    之所以會(huì)有天仙轉(zhuǎn)世的疑問(wèn),是因?yàn)閺摹吧n天”和“黃天”的表現(xiàn)來(lái)看,域外天魔有自己的意志,可他們的理智與人的理智顯然不在一個(gè)維度,不好說(shuō)誰(shuí)高誰(shuí)低,只能說(shuō)雙方對(duì)于世界的認(rèn)知截然不同,所以行事也大不相同。

    哪怕是表現(xiàn)得最像人的“長(zhǎng)生天”,在一些細(xì)節(jié)上也會(huì)展現(xiàn)出域外天魔的非人。

    可是蟲后不一樣,從她對(duì)陰月亮的布置,以及對(duì)蟲人的設(shè)計(jì)來(lái)看,她或者他或者它,很像是一個(gè)活生生的人。

    可她所展現(xiàn)出的手段,又是人間所沒(méi)有的,所以才懷疑她會(huì)不會(huì)是天仙斬出化身歷世。

    齊玄素問(wèn)道:“大真人何以認(rèn)定蟲后會(huì)是域外天魔而非天仙轉(zhuǎn)世?”

    澹臺(tái)震霄這時(shí)才吐出了實(shí)情:“其實(shí)我一直有一個(gè)懷疑,蟲后是降臨成功的域外天魔。不是‘蒼天’或者‘黃天’這種強(qiáng)行本體降臨受到天道壓制,而是類似神仙們的神降化身,避開天道的監(jiān)管,自由行事。”

    齊玄素想了想,說(shuō)道:“域外天魔一直謀求降臨人間,可他們?nèi)鄙俸线m的容器,于是只能制造出一些天魔之子的存在,比如蕭菩薩和蕭和尚。姚令號(hào)稱道門第一人,何等不可一世,直接將天魔之子一口吞入腹中,卻使得她神智大亂,終是導(dǎo)致了她的敗亡。如果真有域外天魔成功降臨,那么又是怎樣的容器呢?”

    澹臺(tái)震霄道:“姚令最后瘋了,直接原因當(dāng)然是天魔之子,可根本原因還是在于姚家人天生缺陷,就算沒(méi)有天魔之子,她們也要以斬三尸或者‘太上忘情經(jīng)’來(lái)緩解自己的瘋狂。如果沒(méi)有這些缺陷呢?其實(shí)姚令在最后已經(jīng)壓制了瘋狂,最起碼還能聯(lián)絡(luò)佛門空王,若不是大掌教出手剿滅,再給姚令幾年的光景,也許她就能化解這些弊端。”

    齊玄素緩緩說(shuō)道:“如此說(shuō)來(lái),以仙人為容器,域外天魔成功降臨并行走于人間,留下了陰月亮、蟲人、三尺靈符等物,后來(lái)不知什么緣故,她又離開了人間。”

    澹臺(tái)震霄道:“可能是到了百年之期,其容器在天劫中損毀,域外天魔也不得不離開。”

    齊玄素覺(jué)得這個(gè)猜測(cè)很有道理,說(shuō)道:“現(xiàn)在這些古神又想讓這位已經(jīng)離開人間的域外天魔重新歸來(lái)?”

    


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