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    齊玄素并非所謂的女兒奴，他對小殷的放任也談不上溺愛，畢竟小殷想要個大白鶴齊玄素都能換成大白鵝，小殷想要天上的星星齊玄素肯定不會去摘而是讓她滾蛋，所以還是別侮辱“溺愛”這倆字了。

    齊玄素更多是讓小殷野蠻生長，不要變成花圃里的嬌嫩花草。齊玄素不需要知冷知熱的小棉襖，也不需要女兒的無條件崇拜，作為大掌教的他從不缺少崇拜敬畏，他更希望女兒能夠獨立自強，哪怕沒有他的庇護也能活得很好，成為一個有用的人。如今看來，小殷惹禍不少，可能力也的確得到了不小的鍛煉，做事逐漸有模有樣，沒有辜負齊玄素的期望。

    另一邊齊玄素在西京府梳理完人事之后，等到張月鹿結(jié)束地肺山的視察來到西京府，齊玄素這才動身，離開西京府，過潼關(guān)，渡過黃河。

    這意味著全面反攻開始了。

    整個西線大軍士氣大振，畢竟“給我上”和“跟我上”的區(qū)別還是很大，所謂“御駕親征”的意義十分重大，除了提振己方士氣之外，也會給予對方極大的壓力。這種壓力也不全是來自齊玄素的修為，哪怕齊玄素只是個普通仙人，“大掌教”這三個字也是不容小覷。

    齊玄素沒有在河東府停留，只是留下姚司在此地負責后勤轉(zhuǎn)運，將河東府打造成一個巨大的中轉(zhuǎn)兵站，他本人則率領大軍進逼平陽府，使得平陽府城內(nèi)一日數(shù)驚，風聲鶴唳。

    另一邊，七娘也從龍門府出兵，渡過長河，拿下歷山，繼而往東過蟒河，直接對晉城發(fā)起了進攻。

    齊玄素這次帶了何羅神，不過齊玄素自負修為，并沒有讓何羅神跟隨自己，而是讓何羅神前往七娘那邊效力。雖然只是一支偏師，但有兩位仙人坐鎮(zhèn)，晉城自然是守不住的，基本就是一戰(zhàn)而下。

    七娘拿下晉城之后，又馬不停蹄地進攻潞安府。

    從地形而言，此地位于太岳之巔，號稱“與天為黨”，易守難攻。

    只是在兩位仙人的面前，也不算什么。

    不過潞安府還是擋住了七娘的前進步伐，因為儒門大祭酒王太沖來到了此地，親自坐鎮(zhèn)。

    三位儒門大祭酒，張?zhí)撨x擇了道門，程太淵是堅定的保皇黨，王太沖在一番搖擺之后還是站在了皇帝那邊。

    這里面也有齊玄素的功勞。起初的時候，王太沖態(tài)度曖昧，并沒有死心塌地支撐皇帝。畢竟任誰也能看出來，道門穩(wěn)住陣腳之后，皇帝的勝算在逐步縮小，實在沒必要跟著皇帝一起落水，站在岸上看翻船才是比較好的選擇。

    無奈齊玄素明確表態(tài)要廢黜皇帝，這就是刨儒門的根了。涉及道統(tǒng)之爭，那就斷沒有回旋余地。

    畢竟儒門發(fā)展到今天，那么多義理都跟一個“君”字有關(guān)，齊玄素要把“君”字抹掉，儒門便塌了一半，如何能忍？此為萬不可忍者。

    王太沖可以坐看朝代更迭，卻萬萬不能看著道統(tǒng)斷絕。對于儒門之人來說，這就是亡國和亡天下的區(qū)別。

    張?zhí)撜J為大掌教和皇帝在本質(zhì)上沒有區(qū)別，無非是皇帝世襲而大掌教不世襲，那么儒門之人仍舊可以“侍君”。

    這個說法乍一聽似乎沒什么問題，可不要忘了，大掌教首先是道門的大掌教，自然要重用道門之人，黑衣人有不可替代性，給誰干不是干，可儒生不一樣。就拿同道府和地方官府來說，看似一個樣，實則大不一樣，儒生能干的事情道士同樣能干。
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