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    一位偽仙就這么死了。

    不過(guò)仔細(xì)一想，清微真人是毫無(wú)疑問(wèn)的謫仙人，上忍則是相當(dāng)于陰陽(yáng)人、散人一類(lèi)的墊底存在，兩者之間有著不可逾越的鴻溝。齊玄素名義上是散人，其實(shí)是后天謫仙人，不能一概而論。

    再有就是甲賀上忍已經(jīng)與丁未靈官激戰(zhàn)一場(chǎng)，損耗嚴(yán)重，不復(fù)巔峰。清微真人則是保持全盛狀態(tài)以逸待勞，以有心算無(wú)心，甲賀上忍的迅速敗亡也就在情理之中了。

    甲賀上忍被斬去頭顱，魂魄也連帶著被一劍斬?cái)啵踔翛](méi)能逃出體外，半數(shù)魂魄殘留于六陽(yáng)魁首之中，半數(shù)魂魄殘留于無(wú)頭尸體之中，死得不能再死。

    他的兩件半仙物“鬼徹”和“甲賀忍法帖”也就成了無(wú)主之物。

    順帶還有一個(gè)出身伊勢(shì)神宮的內(nèi)親王吉祥宮。

    無(wú)論怎么看，都是道門(mén)這邊賺大了。

    就在這時(shí)，異變陡生。

    數(shù)條巨大狐尾好似憑空生出，如蓮花一般層層綻放，每條狐尾都如蛟龍一般，剛好自下而上地將“花心”位置的“應(yīng)龍”包裹纏繞，使其動(dòng)彈不得。

    其中一條狐尾將甲賀上忍遺留下的“鬼徹”和“甲賀忍法帖”直接卷走。

    還有一條狐尾想要帶走吉祥宮，不過(guò)就見(jiàn)血光一閃，未能得逞。

    是清微真人出手了。

    這一次，清微真人沒(méi)有虛握無(wú)形之劍，而是握了一把實(shí)實(shí)在在之劍，劍鋒薄如蟬翼，兩側(cè)劍刃都近乎透明，唯有在中間一線位置有一道血線。

    此劍名為“血裳絕仙劍”，相較于“天魔斬仙劍”的詭秘?zé)o常，“血裳絕仙劍”更重于殺伐，在半仙物中都是頂尖的，而且善于變化，號(hào)稱(chēng)可讓長(zhǎng)生仙人血染衣裳。不過(guò)其門(mén)檻也是極高，最少要到造化階段才能運(yùn)用自如。哪怕是無(wú)量階段，都很容易遭受反噬，要到偽仙階段才能將其發(fā)揮到極致。

    清微真人棄用“人間世”后，就選擇了此劍。

    這條狐尾向后飄蕩，灑下無(wú)數(shù)金色狐毛，還未落地，就化作許多似虛似幻的狐貍，四散游走。

    清微真人潑灑出一片細(xì)如紅線、狀若雨絲的牛毛劍氣，將這些狐貍悉數(shù)絞殺。

    “久聞?dòng)裨迩按竺恕！鼻逦⒄嫒艘徽Z(yǔ)道破天機(jī)。

    哪怕齊玄素是第一次踏足鳳麟洲，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)玉藻前的大名。

    鳳麟洲特別鐘愛(ài)于“三”這個(gè)數(shù)字，諸如三大神器、三大主神、三大神宮等等，在眾多“三大”之中，還有一個(gè)三大妖怪，分別是酒吞童子、玉藻前、大岳丸。

    不過(guò)三大妖怪在名義上都已經(jīng)身死。酒吞童子被源家以“童子切安綱”砍下頭顱，大岳丸死于鈴鹿御前的背叛，玉藻前則比兩人都更為傳奇。

    因?yàn)殛P(guān)于玉藻前的最早記載來(lái)自于中原，據(jù)說(shuō)玉藻前是一只金毛玉面九尾狐，出身于青丘山，正是如今已經(jīng)歸順了道門(mén)的青丘山。齊玄素曾跟蘇家人有過(guò)許多交集，所以特意了解過(guò)青丘山一脈。
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