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    散人有一門神通，名叫“蟬蛻術(shù)”，脫胎自謫仙人的“應劫假身”，齊玄素經(jīng)常使用。

    張月鹿躋身無量階段之后，各種謫仙人神通已經(jīng)趨于全面，也包括“應劫假身”。

    張月鹿來到鳳麟洲，自然提前將“應劫假身”煉制完畢。之所以說煉制，是因為要以自己心血在體內(nèi)煉制培養(yǎng)，如此才能以假亂真。在關(guān)鍵時刻放出“應劫假身”，可以在短時間內(nèi)幻化出一個有血有肉的替身，各種針對本尊的手段，包括肉眼看不到的厭勝魘鎮(zhèn)詛咒，全都可以轉(zhuǎn)嫁到替身上面。

    正因為“應劫假身”需要提前煉制才能使用，所以局限還是較大，不可能讓謫仙人永遠立于不敗之地。

    再有就是，“應劫假身”所耗費的心血也頗為驚人，謫仙人的體魄還是不如武夫，若是經(jīng)常煉制“應劫假身”，難免會負擔不起，甚至會影響到自身的體魄和境界修為。而且心血不比普通鮮血，乃是人體精華所在，就是武夫也不能承受大量心血流失。

    張月鹿借助“應劫假身”騙過了吉祥宮，然后一舉制住吉祥宮。

    兩女的一番交手，真正決定的勝負并非境界修為，更多是出其不意。

    一位凈階神官并未加入戰(zhàn)場，只是在遠處旁觀。

    在他的身后是一座建造于地下的神社，并非傳統(tǒng)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)，而是石質(zhì)。

    一名明階神官來到凈階神官的身邊，低聲道：“宮司大人，來自比叡山的宗千禪師快要支撐不住了，我們是否……”

    凈階神官面無表情道：“讓猿飛去，他不是想要報仇嗎？”

    明階神官應了一聲。

    死在清微真人手中的甲賀上忍的姓氏正是猿飛。

    在其死后，他的兒子猿飛正西立志要為父報仇。

    不過猿飛正西也頗有自知之明，讓他去刺殺清微真人，那是以卵擊石，畢竟劍豪桂善幸親自帶領(lǐng)超過雙手之數(shù)的天人行刺仍舊以失敗告終。

    那么猿飛正西就退而求其次，轉(zhuǎn)而刺殺其他道門之人，總不能每個道門之人都有清微真人的權(quán)勢和實力，如今還未有太大收獲。

    凈階神官轉(zhuǎn)身走入神社之中。

    神社外小內(nèi)大，應該是使用了須彌芥子的手段，十分空曠，不似是神社，倒像是神靈的宮殿，甚至看不到穹頂，內(nèi)部靜寂一片，只有神官的腳步聲回蕩在死寂的空間之中。通道兩旁是一個接著一個的神龕，其中供奉著各種各樣的神靈。

    在通道盡頭，是一道有著太陽浮雕的巨大石門，在其面前，神官便如螻蟻一般。

    神官深吸了一口氣，雙手按在石門上，緩緩推開了一道縫隙。

    雖然僅僅是一道縫隙，但比正常的門戶還要寬闊，足以神官進入其中。

    石門后是一方巨大且充滿蠻荒氣息的祭壇，比起神社還要古老。

    應該是先有了這座祭壇，然后才有了神社。

    神官沿著錯落且殘破的臺階登上祭壇，取出一個金屬質(zhì)地的金色日輪。

    神官雙手捧著日輪，跪倒在地，喃喃禱祝。

    隨著神官的禱祝，整個祭壇開始震動，繼而震動傳向四面八方，然后整個神社都開始震動起來。

    伊勢神宮是天門祖庭，是第一座神宮，其所在地伊勢自然隱藏著太多太多的秘密，酒吞童子的頭顱不算什么，像這樣的遺跡更不在少數(shù)。
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