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    一個想吃飽，一個想吃好并且延年益壽。

    還是有很大區(qū)別。

    齊玄素進城的時候，看到許多戴著羽毛頭冠和面具的武士。

    值得一提的是，這些人不能算是武士階層，現(xiàn)在的武士階層已經(jīng)被西道門改造，成為中原化最深的群體，是完全的中原化打扮。

    這些戴著羽毛頭冠和面具的武士應(yīng)該分別屬于貴族和祭司。其中暗金色面具和黑色羽毛是皇室的武士，本身就是最底層的貴族，類似西洋人的騎士階層。碧綠色面具和白色羽毛是祭司的武士，也可以算是預(yù)備祭司，類似圣廷的戰(zhàn)斗牧師，除了彌撒祈禱之外，也可以披上盔甲，架起盾牌，掄起釘頭錘，直接上陣。

    還有些其他顏色的羽毛頭冠和面具，是貴族們的武士，或者是一些拒絕接受改變的傳統(tǒng)武士。

    齊玄素就是普通的中原人打扮，腰間佩劍。別人一看就知道了，這是武士大人——道士們的武士。

    相較于皇室的武士和祭司的武士，道士的武士的最大特點是跋扈，因為他們的戰(zhàn)斗力最強，能夠跟圣廷的蒸汽軍團正面作戰(zhàn)。

    要知道圣廷打崩新大陸的三大帝國，屠戮無數(shù)，固然是埋下了血海深仇，卻也讓許多人嚇破了膽子，從骨子里害怕圣廷“天兵”。在這種情況下，敢于與圣廷正面作戰(zhàn)，甚至是戰(zhàn)而勝之，便成了很值得驕傲的資本。

    更不必說，道士的確主宰了塔萬廷的最高權(quán)力。沒辦法，沒有道士們，就沒有整合的塔萬廷；沒有道士們，就不可能獲得遙遠東方的援助；沒有道士們，就無法抵擋圣廷的大軍。

    畢竟西道門不是來行俠仗義的，他們付出了百余年的時間，付出了這么大的代價，當然不是不求回報的，道士們掌握最高權(quán)力是必然的。

    這些武士們背靠著道士，自然敢于囂張，他們自認為是與皇室、祭司平行的三角之一。

    說句誅心之言，都是在西道門的屋檐下，誰比誰高啊？

    齊玄素很容易就進入了新帕依提提。

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