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第二百二十六章 問(wèn)訊-《過(guò)河卒無(wú)錯(cuò)字精校版》


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    其實(shí)說(shuō)是堂妹,略微有點(diǎn)牽強(qiáng)。

    有一個(gè)很反直覺(jué)的事實(shí),正一道蕭家和全真道裴家的祖宅都在齊州,與李家和圣人府邸算是多年的老鄰居。

    李家的祖宅在北海府,蕭家的祖宅在瑯琊府,裴家的祖宅在蘭陵府。

    瑯琊府蕭氏傳承年歲之久,遠(yuǎn)超蘭陵府裴氏,有六大旁支,分別是北祖房、南祖房、西京房、帝京房、北海房、瑯琊房,這六房蕭氏源自同一位祖先,不過(guò)歷經(jīng)千余年的傳承之后,互相之間已是較為疏遠(yuǎn),又各有一位本房祖先,說(shuō)是一脈也是一脈,說(shuō)不是一脈也不是一脈。

    蕭月華出身北海房,蕭月如出身北祖房,從血緣上來(lái)說(shuō),并不算很近。不過(guò)這兩脈的關(guān)系比較近,所以蕭月華和蕭月如才論了堂姐妹。

    齊玄素這次過(guò)來(lái)主要是為了查案,并非參觀普陀島,所以與蕭月華略微寒暄之后,便領(lǐng)著柳湖去了關(guān)押谷瓔的地方。

    普陀島有蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、古洞潮聲、朝陽(yáng)涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門(mén)清梵十二大景觀。南天門(mén)、普濟(jì)寺、后山、西天、法雨寺、佛頂山、梵音洞、紫竹林、洛迦山也是鼎鼎有名。

    不過(guò)自從佛道之爭(zhēng)開(kāi)始之后,普濟(jì)寺和法雨寺都被改建為道觀,變成了普濟(jì)觀、法雨觀,佛頂山變成了道頂山,梵音洞變?yōu)槊钜舳?,各種佛像被陸續(xù)搗毀,就連觀世音菩薩的巨大雕像也改成了慈航普度天尊,反正本就是一個(gè)人,唯有西天和洛迦山得以保留,還能看出當(dāng)年“海天佛國(guó)”的遺留痕跡。

    這也不是玄圣或者東皇強(qiáng)逼的,而是慈航一脈主動(dòng)改建,這些女人對(duì)于風(fēng)向變化的感知和嗅覺(jué)靈敏可見(jiàn)一斑。

    谷瓔等人就被關(guān)押在法雨觀中。

    齊玄素走進(jìn)法雨觀的大門(mén),張輕月已經(jīng)迎了出來(lái):“齊首席。”

    “還沒(méi)招?”齊玄素開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

    張輕月?lián)u了搖頭。

    齊玄素并不想提審谷瓔,他要提審另外一個(gè)人,剛剛被抓,也是第一次江南大案的當(dāng)事人。

    此人名叫馬金國(guó),不是道門(mén)之人,而是南海水師的一名協(xié)守副總兵官,因?yàn)檫@個(gè)身份逃過(guò)一劫。這也在意料之中,這種事情沒(méi)有朝廷之人的參與才是咄咄怪事。

    眾所周知,太平道對(duì)東海水師的影響很大,而正一道對(duì)南海水師的影響很大,張拘成打了個(gè)招呼,南海水師方面有意配合,便把此人拿下了。這當(dāng)然不合規(guī)矩,這一級(jí)的官員,必須請(qǐng)示皇帝,情況就很復(fù)雜了。

    不過(guò)張拘成已經(jīng)顧不得了,要來(lái)一個(gè)先斬后奏。

    這也不是沒(méi)有先例,雖然從原則上來(lái)說(shuō),朝廷的人只能朝廷處理,道門(mén)的人只能由道門(mén)處理,但實(shí)際執(zhí)行的時(shí)候,只有“道門(mén)的人只能由道門(mén)處理”得到了比較好的執(zhí)行,前半條就有點(diǎn)名存實(shí)亡了。在東皇遇襲之后和五代大掌教時(shí)期,是兩個(gè)高峰,只要理由正當(dāng),道門(mén)之人直接干涉朝廷事務(wù),屢見(jiàn)不鮮。

    也就是如今道門(mén)大掌教之位空懸,久視皇帝又是強(qiáng)勢(shì)皇帝,這才扳回了劣勢(shì),開(kāi)始井水不犯河水。

    不過(guò)朝廷在這方面有個(gè)先天的劣勢(shì),雖然北道門(mén)是朝廷的根基和核心,但吸收了大量的儒門(mén)之人。道門(mén)每次干涉朝廷,大都是高舉著儒道之爭(zhēng)的大旗,朝廷就不得不讓步。因?yàn)榇笮⒌男叛霰仨毷堑篱T(mén),不能動(dòng)搖半分,這是玄圣和高祖皇帝就定下的規(guī)矩。

    還有些朝廷官員將領(lǐng)本就是道門(mén)道士出身,有著官員和道士的雙重身份,道門(mén)直接以道門(mén)律法處置這些有道士身份的官員,朝廷也無(wú)話可說(shuō)。誰(shuí)讓他們是道士呢,道士就得服從道門(mén)的律法。大玄朝廷也不能讓官員將領(lǐng)放棄道士身份,因?yàn)榛实劬陀谐返朗康纳矸?,官員放棄道士身份,皇帝放不放棄?這是動(dòng)搖根基的。

    正因如此,久視皇帝才想要從道門(mén)手中奪權(quán),甚至是兼任道門(mén)大掌教。這樣的瘸腿皇帝,實(shí)在憋屈。
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