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    靈山洞天作為堪比昆侖洞天的巨大洞天，當然不止一個進出門戶，只是這些“側門”常常不為人知，而且經歷了巨大的變動之后，有些門戶同樣被毀，有些門戶已經偏離了本來位置。

    七娘肯定知道去往靈山洞天的門戶，姚家也知道，可他們不會輕易告訴齊玄素。

    正是爹有娘有不如自己有。

    齊玄素只能自己尋找，將希望寄托于天水一心樓。

    沒有讓齊玄素失望，天水一心樓中的藏書中果然提到了靈山洞天。

    靈山洞天是上古巫教的巔峰之作，集合了整個巫教的力量建造而成，因為大巫傳承的特殊性，所以靈山洞天與道門的洞天又有不同，兼具了部分神國的特性，是一種極為特殊的洞天。

    這也是靈山洞天瀕臨破碎又遲遲不曾徹底破碎的原因，甚至還能“倒映”在齊玄素的夢中，這與巫羅的神國有幾分相通之處。或者應該反過來說，巫羅的神國模仿了靈山洞天的神異。

    這就不得不提到大巫傳承的問題，其先天不足，雖然強大，但缺陷同樣明顯，那就是一條斷頭路，至多只能達到一劫仙人的境界，二劫仙人都難，更不必說三劫仙人和道祖境界了。關于這一點，后天謫仙人可以說是完美繼承了大巫傳承的特點。

    正因如此，天帝選擇問道于太上道祖，改變傳承途徑，成為天仙。剩下的大巫們則選擇了兩條路。

    第一條路就是建造靈山洞天，其概念類似于地上天國，在人間造就一個最為理想的仙界，那就相當于飛升了。其本質上已經有了后來神國的雛形，又有天仙地仙開辟洞天的特質，的確可以規避天劫。

    第二條路就是煉藥，通過外力外物來彌補自身的先天不足，突破桎梏。也就是第一代“長生石”的由來。窫窳實際上做了靈山大巫的試藥人，死得很冤。

    不得不承認，上古巫教的許多設想都是極為大膽的，許多道門技術都是在上古巫教的基礎上發展而來。

    說回靈山洞天，根據書上記載，在上古巫教最為鼎盛之時，也有“飛升”的說法，不過不同于后世道門的飛升，這種飛升是人為的，那些把一切都奉獻給巫教的人有機會被十位大巫選中，然后經過飛升儀式，成功飛升，變得與十位大巫一樣身材高大如巨人，而且擁有神力。

    當時的靈山十巫被尊稱為“祖巫”，而飛升者被尊稱為“大巫”。

    事實上，巫教的飛升本質上并非離世，而是去往靈山洞天，飛升者也不是仙人，更像是偽仙。

    換而言之，只要找到上古巫教的飛升儀式，就可以通過這種偽飛升的方法進入靈山洞天。

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