第(1/3)頁 家宴結(jié)束之后，回去的路上，齊玄素終于忍不住問道：“青霄，慈航真人躋身仙人了？” “應(yīng)該是吧。”張?jiān)侣共]有給出十分肯定的答復(fù)，“躋身仙人也好，沒有躋身仙人也罷，不都是情理之中的事情嗎？哪怕在兩年前，三位真人也是可以躋身仙人的，只是他們不愿意罷了。” 齊玄素想了想，又道：“假如說慈航真人果真躋身了仙人，那么我們所見之廣寒宮，到底是真是假？” 張?jiān)侣谷耘f沒有給出肯定的答復(fù)，而是一個(gè)推斷：“我傾向于是真的。” “為什么？”齊玄素也有此類感覺，只是沒有憑據(jù)。 張?jiān)侣沟溃骸澳阆氚。瑥垷o恨偷盜太陰真君留下的傳承，她總不能進(jìn)入紫霄宮偷盜，這說明什么？說明太陰真君的傳承一直在正一道的掌握之中，這才讓張無恨有了可乘之機(jī)。畢竟當(dāng)初是顏大真人親自招安了太陰真君，紫光真君偏偏是找上了張家，若是兩者沒有往來，哪來的破綻可尋？我?guī)煾溉缃袷钦坏赖牡诙?hào)人物，她能接觸到太陰真君留下的神國(guó)廣寒宮并非難事。當(dāng)然，我?guī)煾覆皇巧裣桑幢啬荞{馭廣寒宮，可僅僅帶著我們神游一番，也不一定非要神仙才能做到。” 齊玄素聽完張?jiān)侣菇忉專鋈挥辛擞|類旁通、恍然大悟之感。 玄圣建立三道的時(shí)候，曾對(duì)三道進(jìn)行分工，讓太平道掌管人間之事，讓正一道掌管鬼神之事，讓全真道掌管造物之事。 齊玄素對(duì)于全真道的造物感觸很深，不提他的“長(zhǎng)生石之心”，從“帝釋天”到三大陰物，再到“八部眾”，各種造物讓人眼花繚亂。嚴(yán)格來說，“鳳眼”系列和“龍睛”系列也是出自全真道的造物工程。 太平道的人間事務(wù)也略有了解，畢竟太平道和大玄朝廷的關(guān)系最深，許多太平道之人出仕朝廷，清微真人甚至可以調(diào)動(dòng)?xùn)|海水師進(jìn)行聯(lián)合作戰(zhàn)。甚至追溯過往，每逢造反，太平道總是中堅(jiān)力量。 唯有正一道的鬼神事，似乎存在感很薄弱。 現(xiàn)在想來，正一道能與另外兩家鼎足而三，自然也有其底蘊(yùn)，涉及到古仙傳承，多是在正一道的掌握之中，比如太陰真君的傳承、三十六部雷神等等，當(dāng)初的三十六部雷神便擊潰了眾多巫族，未必遜色全真道的造物。還有就是靈官，其本質(zhì)上依靠神力，也是鬼神的范疇。所以天罡堂一直都是正一道的勢(shì)力范圍。 話說回來，天罡堂靈官大多駐扎于道門的邊境，屬于邊軍，真正的禁軍——昆侖道府，卻是以大掌教一脈為主，三道為輔。不過在六代大掌教時(shí)期，大掌教一脈的權(quán)限被大為限制，三道才有了把手伸向昆侖道府的機(jī)會(huì)，變?yōu)槿蓝ψ愣⒌木置妗? 昆侖道府拱衛(wèi)玉京，玉京的要害防務(wù)則以北辰堂為主。北辰堂作為上三堂之一，不僅僅是反間、搜集情報(bào)那么簡(jiǎn)單，其本身也是一個(gè)暴力機(jī)構(gòu)，部分職能類似于西洋各國(guó)的內(nèi)務(wù)部。 如果拿帝京類比，昆侖道府是駐扎在帝京城外的京畿大營(yíng)、三大營(yíng)，北辰堂則是城內(nèi)的五城兵馬司、青鸞衛(wèi)、御林軍。 不過北辰堂只負(fù)責(zé)玉京城內(nèi)，進(jìn)入玄都、紫府的范圍之后，又會(huì)由紫霄宮負(fù)責(zé)。這便是三層防衛(wèi)，最外圍和最內(nèi)圍都是大掌教一脈負(fù)責(zé)，中間隔了個(gè)北辰堂，由太平道負(fù)責(zé)，不會(huì)讓大掌教一脈一家獨(dú)大完全掌握玉京。 這樣的設(shè)計(jì)最起碼在當(dāng)時(shí)是合理的，不管怎么說，以李家為首的太平道，是玄圣最信任的道統(tǒng)，第一任太平道大真人是玄圣的夫人，第二任太平道大真人是玄圣的兄弟，李家可以說是玄圣的嫡系，所以才會(huì)經(jīng)常被玄圣拿來當(dāng)作典型，無論正面反面，玄圣沒道理不相信他們。反觀全真道和正一道，前者有姚祖背著玄圣玩兩面派，內(nèi)部派系林立，成分復(fù)雜，后者干脆鬧出了個(gè)廢天師的亂子，都遠(yuǎn)不如太平道可靠。 這項(xiàng)制度自六代大掌教以來逐漸廢弛，北辰堂在玉京防務(wù)方面的話語權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)張。 可以預(yù)見，如果東華真人上位，第一件事就是削減北辰堂的權(quán)力范圍，恢復(fù)原來的局面，這就意味著大掌教一脈會(huì)重新拿回昆侖道府和玉京的部分控制權(quán)。可如果清微真人上位，太平道和北辰堂出身的他，怎么會(huì)削自家人的權(quán)柄？所以大掌教一脈下注在東華真人身上是順理成章。 第(1/3)頁