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    好在澹秀山距離新帕依提提并不算太遠(yuǎn)，此山原名“巨人瞭望臺(tái)”，是南大陸最高之山，高兩萬(wàn)兩千八百三十五尺，西道門(mén)整合塔萬(wàn)廷之后，在此修建澹秀宮，并將其改名為澹秀山，成為對(duì)標(biāo)道門(mén)昆侖的所在。

    齊玄素來(lái)到澹秀山的山腳下，齊玄素的兵解化身已經(jīng)等候于此，兩人重歸一體，五娘化作單獨(dú)個(gè)體。

    兩人結(jié)伴登山，五娘對(duì)于此地頗為熟悉，可以為齊玄素帶路。

    除此之外，許多西道門(mén)之人已經(jīng)認(rèn)得齊玄素的樣子，也不會(huì)攔路為難，暢快放行。

    此山的特點(diǎn)是多積雪冰川，多溫泉，冰雪厚達(dá)三十丈，山峰的氣候已經(jīng)接近極地氣候，其山形呈圓錐形，山頂有凹下的火山口，是座典型的火山，不過(guò)不同于鳳麟洲的芙蓉山，澹秀山已經(jīng)數(shù)千年未曾噴發(fā)過(guò)，是一座死火山。

    澹秀宮便建造在山頂?shù)幕鹕娇谏戏剑且黄B綿宮殿，若論規(guī)模，自然不能與玉京相比，卻也有紫府大小。

    澹秀宮主要分為四部分，除了三大家族各占據(jù)一部分之外，還有就是相當(dāng)大的公共區(qū)域，相當(dāng)于金闕。

    齊玄素抵達(dá)澹秀宮之后，皇甫極正等在此地，先領(lǐng)著齊玄素見(jiàn)了他的父親皇甫昭。

    從外貌上來(lái)看，皇甫昭和皇甫極十分相似，無(wú)非是一個(gè)年老一點(diǎn)，蓄著長(zhǎng)須，一個(gè)年輕一點(diǎn)，蓄著短須。不過(guò)從氣態(tài)上來(lái)看，兩人的區(qū)別還是很大，皇甫昭更為內(nèi)斂，氣態(tài)也更為溫和，就像很多男人一樣，上了年紀(jì)之后，反而變得慈祥柔和，不像皇甫極那么盛氣凌人。

    齊玄素和皇甫昭略作寒暄，無(wú)非是互道久仰，皇甫昭贊一聲英雄出少年，齊玄素小小年紀(jì)，鳳麟洲如何如何，南洋又如何如何，這次在北大陸如何如何，齊玄素則道一聲慚愧不敢，前輩謬贊云云。

    接著，齊玄素又見(jiàn)到了西道門(mén)的“掌門(mén)人”澹臺(tái)震霄。

    蛇無(wú)頭不行，國(guó)不可無(wú)主。

    道門(mén)的大掌教之位空懸之后，三師搞出了一個(gè)輪值大真人，其本質(zhì)上應(yīng)該叫輪值大掌教，他們?nèi)齻€(gè)輪流行使大掌教的部分職權(quán)，并代表道門(mén)。所以道門(mén)并沒(méi)有陷入混亂之中，這也是西方圣廷認(rèn)為三位副掌教大真人在事實(shí)上廢除了大掌教并稱(chēng)之為三人議會(huì)的原因。

    西道門(mén)這邊本質(zhì)上也是三人議會(huì)，倒真是與道門(mén)步調(diào)一致了，不過(guò)還要有個(gè)代表西道門(mén)的領(lǐng)袖，那就是澹臺(tái)震霄。

    澹臺(tái)震霄和宮甫都是維持老人樣貌，仙風(fēng)道骨。不過(guò)宮甫的身形清瘦，澹臺(tái)震霄更為高大魁梧，不因年老而縮水半分，站在那里便如一座山岳。

    西道門(mén)因?yàn)殄Ｅ_(tái)云的緣故，以武夫傳承為尊。宮甫是煉氣士傳承，皇甫極和澹臺(tái)震霄都是武夫傳承。

    嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，澹臺(tái)震霄不是武夫，而是人仙。

    在齊玄素的見(jiàn)過(guò)的眾多仙人中，包括三位道門(mén)儲(chǔ)君，甚至再加上陳書(shū)華、金公祖師，乃至于三位古仙，都沒(méi)有人仙。主要就是天仙、地仙、神仙。

    這還是齊玄素第一次見(jiàn)到真正的人仙。
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