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    不過話說回來，參知真人都是副掌教大真人的下屬，副掌教真要講話下令，也不可能不聽，不少強勢的副掌教大真人也插手過金闕事務，比如玄圣閉關時期的東皇、姚祖等等。

    現如今，大掌教之位空懸，三位副掌教大真人輪流擔任輪值大真人，這就導致了一個問題，紫霄宮無法發揮作用，輪值大真人既無法強勢到直接繞過金闕，也無法正常行使大掌教權力否決金闕決議，有什么事情必須通過金闕解決。

    金闕議事就有點一家獨大的意思了。

    如今的金闕小議，一共有十二人，除了九位掌堂真人之外，還有三位平章大真人，其中也包括姜大真人。

    至于首席參知真人、次席參知真人、第三參知真人有什么作用，一是決定排位次序，二是三人各有一項權力，等于是把西方的議長權力一分為三。

    首席的權力具有很大的浮動性，如果出現了平票的情況，那么首席就會多出一票，來形成最終決議。這不能視為兩票，比如票數是五比四，首席就是一票，不能補上一票形成平票，必須是先形成平票，然后再多出一票。在有些時候，這個權力大到沒邊了，可以左右金闕決議。有些時候，就像沒有這個權力一樣。

    次席的權力是設置議題、安排議題順序，也就是先議什么事，再議什么事。議不下去的時候該怎么辦，是暫且擱置，還是其他舉措，也由次席決定，相當于主持人。這個權力十分穩定，運用好了，同樣不容小覷。

    第三參知真人的權力是維持秩序，比如某些人發言過于冗長，參知真人都是高手，體力精力充沛，連續發言三天三夜也不成問題，可議事不能無限期拖延下去，為了防止這種情況，第三參知真人就要負責打斷發言、中止發言，對于發言不當、人身攻擊之人提出警告，制止大打出手的行為，甚至有權將其驅逐出去，不過一般沒有人在議事的時候破口大罵或者直接動手的。

    正因為這三位參知真人的權力如此重要，所以道門有個不成文的傳統，老輩人不會去染指這三個位置，只留給金闕中的年輕人，或者說，有望競爭大掌教的人選。自然而然，這三個位置就被視作“儲位”，這三位參知真人被視作“儲君”。

    今天的金闕議事還是慣例小議，在五代大掌教時期，曾被稱作“紫霄宮議事”。

    國師也會出席，雖然國師不會投票，但其存在本身就是一種巨大壓力。

    除了國師之外，還有不少人列席議事，有些是來旁聽的，有些是金闕執事，金闕執事不能與樞機執事一概而論，兩者雖然名稱相近，但地位相差巨大，金闕執事多是由四品祭酒道士或者三品幽逸道士擔任，輔佐參知真人，以文案工作為主。

    齊玄素算是特例，他有點像出庭的證人。說沒有參與其中吧，比起單純旁聽的人更有存在感。說參與其中了吧，他就像個物件，沒有“說話”的權力。

    一大早，齊玄素便換了二品太乙道士的正裝，佩慧劍，戴好黃金蓮花冠，往紫府而去。

    說起來，他對紫府并不陌生，畢竟紫微堂就在紫府，幾乎與金闕緊挨著，不過真正進入金闕，這還是第一次。

    齊玄素通過靈官的身份檢查之后，在金闕執事的引領下，走入這座唯一能與紫霄宮相媲美的宏偉建筑之中，然后撲面而來的便是各種熟悉感。
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