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    以前的時(shí)候，齊玄素還有點(diǎn)儀式感，不過(guò)經(jīng)歷的次數(shù)多了以后，齊玄素已經(jīng)無(wú)所謂什么儀式感，直接開(kāi)始灌注圖騰。

    首先就是巫羅的圖騰，直接從第七個(gè)刻度上升到了第八個(gè)刻度，然后是沒(méi)有刻度的巫抵圖騰，從沒(méi)有刻度上升到了第六個(gè)刻度。

    最直觀的表現(xiàn)就是，齊玄素的巫祝傳承直接從無(wú)量階段來(lái)到了造化階段。

    同時(shí)齊玄素也得到了巫羅的另外一個(gè)神通，業(yè)火。

    因?yàn)槠湫嗡剖㈤_(kāi)怒放的紅蓮，又稱“紅蓮業(yè)火”。

    “紅蓮業(yè)火”因神仙的獻(xiàn)祭和殺戮而生，許多神仙、神靈、佛陀菩薩因此而隕落，不過(guò)古巫出身的巫羅是個(gè)異類中的異類，她不僅承受住了“紅蓮業(yè)火”的反噬，而且還能駕馭“紅蓮業(yè)火”，以此來(lái)攻擊敵人。

    當(dāng)初巫羅與蘭大真人交手的時(shí)候，就曾使用過(guò)“紅蓮業(yè)火”。巫羅的神國(guó)中更是業(yè)火漫天。

    齊玄素當(dāng)然沒(méi)有“紅蓮業(yè)火”，不過(guò)他可以選擇一個(gè)對(duì)象進(jìn)行血祭，獲得神力補(bǔ)充和增進(jìn)修為的同時(shí)，承受“紅蓮業(yè)火”的反噬。只要能通過(guò)業(yè)火的考驗(yàn)，或者用西洋人的話來(lái)說(shuō)，只要能通過(guò)檢定，那么齊玄素就能駕馭“紅蓮業(yè)火”，如果對(duì)手體內(nèi)存在業(yè)火，齊玄素還能通過(guò)“紅蓮業(yè)火”進(jìn)行引爆。

    有些類似“蝕日大法”和“逍遙六虛劫”的結(jié)合體。

    齊玄素也不知道自己跟巫羅到底是什么孽緣，總要扯上點(diǎn)關(guān)系。當(dāng)初的“祝由術(shù)”就能看出點(diǎn)名堂。

    難道因?yàn)槲琢_還在人間，所以巫羅的神通更容易獲得？

    也不是沒(méi)有這個(gè)可能，齊玄素懷疑“長(zhǎng)生石之心”能夠與十一巫產(chǎn)生某種冥冥中的聯(lián)系，在人間的比在天上的好聯(lián)系，在天上的比已經(jīng)死了的好聯(lián)系。

    巫羅是唯一在世的，所以首先聯(lián)系上的就是巫羅，而且圖騰第八格就夠了，其他大巫可能要到第九格。

    只是不知道巫羅會(huì)不會(huì)因此生出感應(yīng)，會(huì)不會(huì)逆向影響齊玄素。

    如果哪一天，齊玄素閉上眼后看到了巫羅跟他說(shuō)話，他一點(diǎn)都不奇怪。

    除此之外，因?yàn)槲椎謭D騰的影響，方士傳承也大大前進(jìn)了一步，距離造化階段很近了。

    齊玄素只要有除了根本傳承散人之外的三個(gè)傳承躋身造化階段，謫仙人傳承便也能躋身造化階段，從而使得根本傳承進(jìn)入偽仙階段。

    所以齊玄素認(rèn)為兩塊“玄玉”足夠躋身偽仙。

    不過(guò)仙人是一個(gè)十分特殊的境界，涉及到長(zhǎng)生和飛升，恐怕要全面平衡，很大可能是齊玄素要把五大傳承全部提升至偽仙階段，才能推動(dòng)根本傳承進(jìn)入長(zhǎng)生階段。

    更大的可能是，需要齊玄素把十一根圖騰全部提升到第九格。那個(gè)浩大的工程量，需要的“玄玉”數(shù)量，想想都頭疼，就算齊玄素背靠著多方助力，也不敢說(shuō)一定能夠找齊。

    這也是齊玄素必須攫取更大權(quán)力的原因之一，想要尋找“玄玉”，僅靠他一個(gè)人，那是肯定找不完的，必須靠更多人去找，動(dòng)用道門的力量，這才有可能。

    境界高低和權(quán)力大小是個(gè)相輔相成的正向關(guān)系。

    不談以后，只說(shuō)當(dāng)下，只要完全消化了這塊“玄玉”，再吸收另一塊“玄玉”，齊玄素就能成為八代弟子中第一個(gè)躋身偽仙階段的。
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