第(2/3)頁

    尋常道門弟子自然是望而卻步，根本不敢付諸于行，免得自討沒趣。

    當然也有那不知深淺的愣頭青，比如正在萬象道宮上宮進修的齊玄素，他就不知道這些說法，還真就一頭撞上去了，至于最后是碰壁而歸，還是僥幸抱得美人歸，那就只有天知道了。

    從某種意義上來說，慈航真人這道門檻未必就比澹臺瓊低了，甚至更高，只是慈航真人不會把這道門檻設在明處，更不會直接干預，她總是喜歡給年輕人一些機會。

    只見慈航真人身后的一行女子雙手交疊于身前，不舉足曳踵，衣之齊如水之流，疾趨則欲發而手足毋移，儀態端莊，無一處不契合《禮記》中的規矩。

    意思是就是，小步而快走，不明顯抬起腳，衣裙下擺像流水一樣在動卻又不是很明顯，走得再快而手肘也不動分毫，腳步是平直的。

    美則美矣，就是難免累人。

    不過在這里面有一個十分顯眼的異類，大袖飄飄，雙臂下垂，隨著行走而自如擺動，就突出一個自然，平時怎么走路，現在也是怎么走路，似乎是不屑于遵守這些繁文縟節。

    打個不甚恰當的比方，就像一群天鵝之中混入了一只蒼鷹，不能說蒼鷹難看，甚至比天鵝們更英武，就是怎么看怎么別扭。

    有些儒門、佛門之人見此情景，不由好奇，便問負責引路的道門弟子此女是何身份。道門弟子則是見怪不怪，告知外來客人，這位就是我們道門中最年輕的副堂主、最年輕的三品幽逸道士張月鹿，如今的天罡堂小掌堂。

    儒門、佛門之人這才恍然，原來是這位。

    他們也算是久聞大名了，幾次道門大案，這位都參與其中，顯然是個手腕凌厲的人物，有本事的人都有傲氣，特立獨行也在情理之中。

    其實張月鹿并非故意特立獨行，雖然她名義上屬于慈航一脈的弟子，但小時候一直都在云錦山生活，那時候的慈航真人還是江南道府的掌府真人，因為各種事務經常前往大真人府，順帶教導張月鹿修煉“慈航普度劍典”，所以張月鹿甚至沒去過普陀島和江南道府。

    待到張月鹿稍微年長之后，直接去了玉京，也許是有人不懷好意地故意安排，也許是陰差陽錯，她竟是去了太平道掌握的北辰堂中，慈航一脈的規矩沒學多少，李家人的手段倒是學了不少。

    從某種意義上來說，張月鹿在有些方面倒像是一位李家的女子，畢竟李家不全是不擇手段之人，玄圣也是出身李家。

    事實上，慈航真人最初選擇收張月鹿為徒，并非是視作衣缽傳人，更多是一種類似于“聯姻”的行為，同為正一道陣營，她收張家子弟為徒，以此加深雙方的聯系。

    可沒想到后來張月鹿的表現遠超旁人，得了地師的青眼。

    若是以前的時候，地師親自提拔一個其他派系的年輕弟子，難免要讓人覺得地師別有用心，被提拔的年輕弟子的立場也變得可疑起來。
    第(2/3)頁